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파괴한 이러한 표현들도 나름대로의 담화적 기능을 수행하고 있지만, 거시적으로 보았을 때, 이러한 표현의 지속적인 사용은 일상 언어생활에서 문법 의식의 약화와 혼란을 초래하여 결과적으로 의사소통 능력의 저하로 이어질 것이다.(황현
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언어, 1994.
- 카나마루 시게네 『예술로서의 사진』, 한정식 역, 1988.
- 이봉섭, 『사진 작품 분석과 사진가론』, 사진시대, 1989.
- 장 뤽 다발, 『사진 예술의 역사』, 박주석 역, 미진사, 1993.
- 던 에이즈, 『포토몽타주』, 박주석 역, 해뜸, 1994.
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아동의 언어능력 19
제 4 장 아동의 증거능력 21
제 1 절 유아의 증거능력 21
제 2 절 유아 증언능력의 신빙성 문제 25
제 3 절 유아 증언에서 비디오 녹화 진술 29
제 5 장 아동의 증언 / 진술의 특성 32
제 6 장 결 론 33
♦ 참고문헌
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파괴하며, 결과적으로 "경쟁적인 열정들의 부자연스런 혼돈(chaos)"이 된다. 그들의 죄의 근원, 모든 인간들의 죄의 근원은 자만심(pride)이다. 종교적 겸양(humility)은 학습되어야 한다. 아담은 겸손과 겸양을 통하여 그가 "그 자신의 영혼 내부에
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파괴되어가는 과정을 통해 작가는 비극효과를 거두고 있음을 알 수 있었다.
참고문헌
중국희곡(中國戱曲)(서울: 한국중국희곡학회), 제7집
王國維,《王國維戱曲論著 . 宋元戱曲考等 八鍾》(台北, 純眞出版社, 1982)
<비극의 용어와 용어의 비
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