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덕교육론」 유병열, 양서원
「아리스토텔레스가 들려주는 행복이야기」 서정욱, 자음과 모음
「니코마코스 윤리학」홍성역 역, 풀빛
네이버 검색
http://www.poori.net/ethics/eth41-1.htm
http://worldcup.lovesoccer.co.kr/main.php 1. 덕 윤리학에 대한 이론
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덕성을 판단하는 과정에서 이러한 요소들을 모두 이해하고 포함시킬 수 있어야 할 것이다.
3. 결론
본 보고서에서는 아리스토텔레스의 덕윤리적 관점에 대해 알아보고, 이 관점에서 동물실험을 어떻게 바라볼 수 있는지에 대해 서술해보았다
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덕적 행동에 대해 발표한다. 역할놀이를 통해 새롭게 알게 된 점을 이야기할 수도 있다.
IV. 정리
아리스토텔레스의 윤리학 이론 중에서 나에게 실제적으로 와 닿았던 부분이 중용, 책임과 선택, 의지의 강함과 약함 부분이었다. 특히 의지의
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덕적 판단 기준을 귀납화 할 수 있게끔 한다.
⑧ 스스로 행동을 기록하여 습관화되도록 선서카드나 도덕적 판단이 필요한 상황에서의 점검표 등을 이용하여 유도한다.
5. 결론
위에서 살펴본 것처럼 아리스토텔레스의 덕윤리는 초등도덕교육
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덕적 삶이란 올바른 추론과 정당화만으로 실현되는 것이 아니라 도덕적 상황에 대한 적절한 판단을 내리고 구체적 행동을 통해 가치를 구현하는 사람의 삶 속에서 실현된다고 주장한다. 김수정, 『아리스토텔레스의 덕 윤리와 생명윤리에의
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덕적 삶이 습관화되어야 장래에 합리적이고 자율적인 도덕성 발달을 성취하여 도덕 교육이 목표로 하는 도덕성을 지닌 사람이 될 수 있기 때문이다.
Ⅳ. 결론
아리스토텔레스의 덕 이론을 선택하게 된 것은 “앎”을 “실천”으로 이행해야
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아리스토텔레스가 말하는 ‘중용’의 덕은 산술적으로 중간의 것이 아니다. 여기서 중용은 대전제가 있는 데, 바로 ‘이성’이 그 전제가 된다. 인간은 완벽에 가까운 고도의 판단능력인 이성의 결정에 따라 상황에 가장 알맞는 선택을 하는
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한국양성평등교육진흥원
2. 「양성평등, 왜 필요한가」(송인자, 한국양성평등교육진흥원(www.kigepe.or.kr)) Ⅰ.
서론
Ⅱ.
본론
1) 양성평등의 내용
2) 아리스토텔레스의 덕 윤리학
3) 양성평등의 5가지 쟁점
Ⅲ.
결론
Ⅳ.
참고문헌
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것이다. 아리스토텔레스의 덕 윤리에서는 행복을 유지하기 정념을 조정할 필요가 있다고 강조한다. 이때 정념의 조정을 중용이라 한다. 중용은 이성에 의해 가능한 것이다. 따라서 중용이 가능한 상태의 사람은 죽음을 앞두고서라도 이성의
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b19-28).
따라서 앞선 필자의 주장과 관련하여, 지적인 덕, 특히나 소피아에 따르는 관조적 활동만을 추구하는 것은 신적인 영역에 속한다는 것이며, 이러한 삶을 살아간다는 것은 인간적 차원보다 높은 단계에 있는 삶이다. 아리스토텔레스는
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