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안락사는 윤리적으로 문제 없이 이루어질 수 있는 것이다.
3. 결론
이 글에서는 아리스토텔레스의 덕 윤리를 통해 안락사 문제의 윤리성을 논해보았다. 아리스토텔레스는 누구보다도 덕 함양을 위한 실천을 중시하였다. 여기서 실천은 삶의
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안락사의 개념 및 분류
(1) 안락사의 개념
(2) 안락사의 분류
(3) living will
2. 각계의 관점
(1) 불교
(2) 카톨릭
(3) 장애자
(4) 아리스토텔레스와 순자의 생명관
3. 국내외 상황
(1) 외국에서의 안락사 논쟁
(2) 국내의
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않는다.
핵심 키워드 : 내면의 덕성, 품성, 실천, 습관화, 체득 1. 서론 - 안락사에 대한 논의의 필요성
2. 나의 입장 - 주제문 : 안락사는 허용되어야 한다.
3. 반대 입장 - 안락사가 불허되어야 하는 근거
4. 반대 입장에 대한 반박
5. 결론
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아리스토텔레스의 덕 윤리와 생명윤리에의 적용』, 생명윤리정책연구 제3권 제2호(2009)/생명윤리정책연구센터
김진경, 『생명의료윤리학의 덕으로의 이행』, 한국시민윤리학회보(제17집)
김요한, 『덕 윤리와 생명윤리: 안락사와 낙태에 관한
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saves nine이라는 말이 있듯이 유용성이 높으므로 타당하다.”
③ 칸트 - “생명연장의 위한 일이므로 올바르다.”
④ 아리스토텔레스 - “애덕을 위한 일이므로 올바르다.”
⑤ 상황윤리 - “상황에 따라 옳고 그름이 달라질 수 있다.”
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