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도가의 양생적 전통
3-1. 정신의 도가적 함의
3-2. 우주의 (정)기와 통하고, 형신을 함께 보전하는 양생의 수양
4. 도교수양의 종지
4-1. 애기·존신·양정과 내단의 수련
4-2. 신선이 되는 길
5. 도교수양의 현대적 의미
6. 나가는
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도, 중앙 M&B
구분서 외(1990) : 특수교육학, 교육과학사
맹광호(2002) : 학교흡연예방교육, 서울 : 학지사
신철순(1995) : 교육행정 및 경영, 서울 : 교육과학사
이원구(1994) : 학교방송 운영의 실제, 서울 : 배영사
이효범(2001) : 효의 현대적 의미와 교
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도인 박제가
『북학의』에서 ‘소비는 생산의 미덕이다’
참고문헌
▷ 김지용, 박지원의 문학과 사상, 한양대학교, 1994
▷ 김태준·홍대용, 민음사, 1987
▷ 김형효, 다산의 사상과 그 현대적 의미, 한국정신문화원, 다산연구소, 1988
▷ 금장태,
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그 배경
2. 증산교와 대순진리회의 차이점·유사점
3. 대순진리회
Ⅲ. 우리나라에 미친 영향
1. 등장배경
2. 우리나라에 미친 영향
*참고문헌 Ⅰ. 증산교
1. 증산교 개관
2. 증산의 사상·교리
3. 증산사상의 특징
4. 현황
Ⅱ. 증산
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도 ․ 자아 ․ 초자아
제2절 네오와 트리니티의 구도
제3절 모피어스와 스미스의 구도
제4절 사이퍼와 모피어스
제5절 『매트릭스』의 주변 인물들
제6절 인류의 구원자, 네오
제7절 『매트릭스』와 프로이트
제 5 장 ‘프로
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