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도덕감정론에 나타난 공감의 역할과 도덕의 규범성, 철학연구 제114집
- 민은경(2008), 타인의 고통과 공감의 원리, 철학사상, 제27호 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 도덕 감정론의 개요
2. 도덕 감정론과 일상적 삶에 대한 긍정
3. 도덕 감정론의
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도덕감정론을 바탕으로 약속을 지키지 못했을 때의 감정, 그리고 그에 뒤따라올 상황에 대한 공감과 이해를 바탕으로 아이들에게 중점 발문하며, 답변을 유도하는 식으로 지도안을 구성하였다.
5. 이 글을 마치며
개인적으로 흄의 이론을 좋
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도덕감정론을 바탕으로 약속을 지키지 못했을 때의 감정, 그리고 그에 뒤따라올 상황에 대한 공감과 이해를 바탕으로 아이들에게 중점 발문하며, 답변을 유도하는 식으로 지도안을 구성하였다.
5. 이 글을 마치며
개인적으로 흄의 이론을 좋
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도덕감정론을 이용하여 훨씬 더 나은 대장정의 마지막 발을 딛을수 있으리라 믿는다.
또한, 다른 주체들의 진실한 협력을 통해 경제적 효율성도 살리고 사회적 덕성도 살리는 방향으로 가야 한다는 것은 두말할 필요가 없을 듯하다.
천상의
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삶에 대해 치열하게 고민하며 보낸 나날들\'로 기억하고 싶었다. 그래서 내게 많은 물음을 던져줄 수 있는 주제를 담은 책, 많은 사람들이 그 가치를 인정한 책을 보고팠던 것 같고, 그러한 바람이 곧 <도덕감정론>을 끝까지 읽게 한 원동
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상적 기초 - 인간관과 소외론, 사적 유물론
(1) 마르크스의 인간관, 소외론으로 연결되다
(2) 마르크스의 소외론
(3) 마르크스의 사적 유물론(史的 唯物論)
3. 마르크스의 대작(大作), 『자본론』
(1) 『자본론』의 구성과
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왜 한 명의 위대한 학자가 `국부론`과 `도덕감정론`을 함께 저술했는지를 깨닫기 시작한 것이다.
이 책이 가르쳐주는 진리는 간단하다. 그 진리는 `경제`와 `도덕`은 결코 상호 모순되는 개념이 아니라는 사실이다. 1. 부
2. 쇄신
3. 덕성
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도덕감정론의 성립 배경
2. 국부론 등장 배경
3. 결론
3. 아담 스미스의 도덕철학체계
1. 들어가는 말
2. 사회과학자로서의 아담스미스와 그의 철학
1. 사회과학자로서의 아담 스미스의 생애
2. 아담 스미스의 학문세계
3. 아담 스
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압축할 수 있다. 앞으로의 경제는 가치를 기반으로 한 비즈니스 모델, 즉 경제적 효율성과 덕성의 상호 유기적인 관계를 갖춘 비즈니스 모델이 필요하다. 1. 들어가면서 1
2. 애덤 스미스의 도덕감정론 1
3. 핵심 내용 2
4. 마치면서 2
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압축할 수 있다. 앞으로의 경제는 가치를 기반으로 한 비즈니스 모델, 즉 경제적 효율성과 덕성의 상호 유기적인 관계를 갖춘 비즈니스 모델이 필요하다. 1. 들어가면서 1
2. 애덤 스미스의 도덕감정론 1
3. 핵심 내용 2
4. 마치면서 2
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