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교육이 단편적인 지식과 암기만을 요구하게 되었고 후기 산업사회의 발달이 가져온 인간의 기계종속화, 가치관의 전도는 도덕적인 판단력을 흐리게 하였다. 학교현장에서 스승을 존경하지 않는 분위기가 팽배되었고, 심지어는 스승을 고발
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교육 / 정현숙 저 / 신정 / 2016
가족과 젠더 / 정영애, 장화경 저 / 교문사 / 2010 남녀간의 성차
I. 성의 개념
II. 일반적 성차
1. 신체의 차이
2. 생식구조의 차이
3. 성욕 및 성반응의 차이
4. 성격 및 행동의 차이
III. 성차의 요인
1.
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교육의 이해』 학지사, 2007 서론
본론
1. 서양에서의 교과의 형성과 발전
1) 그리스 로마 시대의 3R`s 와 7 자유과
2) 중세의 종교적․도덕적 교과
3) 르네상스와 인문 교과
4) 종교개혁․실학주의․신인문주의 - 대중교육에의 교
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갈등의 심화와 비인간화, 인간 및 세계의 종말관의 팽배, 사회의 비윤리 및 비도덕성 증대 등에 대한 하나의 대책으로써 종교교육은 매우 강조되고 있다고 볼 수 있다.
4. 문화와 변화와 가치관의 혼란
1) 전통문화의 보존과 재건
어떤 사회에
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가치 판단이 작용하며, 이성적 사고를 요구한다는 점에서 동물의 그것과는 근본적으로 다르다. 다시 말해, 인간 사회의 ‘도덕’은 끊임 없는 도전과 발전의 역사 속에 살아 있다는 것이다. 도덕에 관한 끊임 없는 물음, 이성적 토론이 과거의
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가치관 점검, 적극적인 사랑표현, 칭찬과 격려
아동기의 부모역할 : 말씀으로 양육(훈계와 관용),
청소년기 부모역할 : 그리스도인의 정체성확립, 성교육, 이성교제, 대화방법
·영아기, 아동기의 자녀를 둔 부모는 일일교사가 되어 주일학교
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토론들이 단순한 자기들의 이익을 위한 집단행동들이 아니라 교육의 특수성을 고려한 진정한 교육질의 향상을 위한 긍정적 갈등이 되어야할 것이다. 이를 위해 이기심에 갇힌 좁은 안목보다는 큰 교육을 위한 진정한 방법이 무엇인지를 생각
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학습되는 규칙으로 다루었다. 그래서 역할 수행은 행위자의 입장이 되는 것이고 행위자가 준수해야 하는 규칙을 내포하고 있다.
가족의 현상들을 설명하기 위한 중요한 역할개념에는 여러 가지 견해를 가지고 있다. 그리고 역할기대나 역할
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토론회, 여성가족부.
-이원숙(2004). 가족복지론, 학지사.
-이면재, 전길양(2005). 인간행동과 사회환경, 대영문화사.
-최외선 외(2003). 결혼과 가족. 정림사.
-여성가족부(2005). 건강가정기본법 개정안 마련을 위한 연구. Ⅰ. 부모자녀관계의 이
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교육의 시간적 한계를 매우 협소하게 설정하고 제한하고 있다는 점이다. 교과의 수업계획에 따라 정해진 시간 안에 일반적인 교수-학
습을 통해 지식위주의 학습만이 이루어진다는 점이다. 도덕 교육의 특성상 도덕성 형성은 제한된 시간 안
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