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도덕과 교육론. 서울:도서출판 하우
추병완. 구성주의적 도덕 교사론
황학영. 구성주의 교육학
박현주.구성주의 관점에서 교수-학습의 재개념화 Ⅰ.서론
Ⅱ.구성주의의 의미와 특성
Ⅲ.구성주의적 교수-학습
Ⅳ.구성주의적 도덕교사
Ⅴ
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도덕성 발달에 있어서 초기놀이 활동의 의미”, 한국교육학회 도덕교 육연구회, 『도덕교육연구』.
유병열, “공동체주의 도덕교육 연구”, 서울교육대학교, 『한국초등교육』 제 12권 제 2호.
추병완, “구성주의적 도덕교사론”, 한국초등
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교사효능감에 관한 연구, 한국교원대학교, 2010
이하원, 교원 직무연수 운영의 문제점과 개선방안, 경기도교육청, 2001
조정혜, 교원직무연수이수실적학점제 운영에 대한 초등교원의 인식 분석, 부산교육대학교, 2009 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 도덕교
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까?’ 하고 생각했다. 그러나 2학기에 교육철학을 배우면서 나의 생각에 타당성을 확실하게 부여할 수 있게 되었다.
교사는 학교에서 학생에게 인간이 도덕적이어야 함을 가르쳐 주는 존재이다. 교사는 학생들의 도덕성을 습관화하기 위한 모
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, 이것을 토대로 다양한 가능성을 열어가는 풍토야말로 가장 구성주의적 접근이라 할 수 있겠다. 0.들어가며
Ⅰ.왜 구성주의인가
Ⅱ.구성주의 인식론과 교육과의 관계
Ⅲ.구성주의적 관점을 지닌 도덕교사의 모습
Ⅳ.적용방안
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기회를 부여하여야 한다. 따라서 역할 채택의 자극과 인지 갈등의 조성은 도덕교사의 중요한 기능인 동시에 과제가 된다. 인지 갈등과 인지적 불균형 상태를 조성하는 데는 조망 수용 능력도 필요하다. 조망 수용이란 다른 사람의 사고와 감
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교사에 의해서 자유롭게 진행될 때 가장 바람직스러운 결과를 얻는다고 할 수 있다. 이렇게 볼 때, 앞에서 제시한 도덕과 수업의 \'일반적인 절차\'는 교사들을 바람직한 수업으로 이끌기에는 지나치게 추상적인 감이 없지 않다. 기존의 교사
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도덕성 함양의 중추기관으로 강화되지 않으면 안된다는 점이다. 가속적인 변화속에서 기존의 도덕규범을 주로 가르쳐온 학교교육은 갈수록 그 영향력이 줄어둘 수밖에 없다. 마찬가지로 도덕성 함양에 있어서 교사의 권위도 흔들리기 쉽다.
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교사는 학생들을 사랑하고, 존중해주며, 봉사활동과 같은 실천 기회를 제공하여 모범을 보이며, 인정을 통하여 성취동기를 높이고 학생들로 하여금 도덕적인 삶의 방식과 배려가 무엇인지를 느끼게 해주는 배려 행위의 모델이자 보살핌의 감
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도덕교사 여름연수자료집, 전국도덕교사모임.
버지니아 단단(1998), \"인권교육에 대한 대안적 접근\", 한국 인권교육의 진로, 세계인권선언 50주년 기념 사업회.
성정숙(1998), 학생과 교사의 아동 청소년권리 인식에 관한 연구, 중앙대학교 대학
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