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과 관련 짓고 또한 이상촌이라는 근대적 지역사회 운동과 관련하여 발전시켰음에 주목할 필요가 있다. 차제에 우리나라 근대 교육운동을 민족운동의 전반적 영역과 관계지어 연구하고 재구성해야 될 교육사적 필요성을 인식해야 될 것이다.&
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덕목 발견과 그것의 행동화를 위한 창조적 학습프로그램 개발 및 교사의 지도 노력이 요구된다.
차 례
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인성교육의 필요성
1. 발달심리적 측면
2. 환경적 측면
Ⅲ. 인성교육의 원칙과 방법
1. 인성교육의 원칙
2. 인성 교육의 방향과
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과 지역, 사회 전체의 가치관이 변화되어야 학교교육이 성공할 수 있다. 그리고 사회 구성원들에게 예의, 도덕, 준법의 중요성을 확신시키기 위해서는 모든 사람들이 막연한 의무론적 당위론 보다는 예의, 도덕, 법을 지키는 것이 장기적으로
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도덕적 가치를 알도록 노력해야 한다. 4)다양한 문화에서의 갈등을 파악하고 해소하려는 노력을 기울여야 한다.
우리
타인
사회
와의 관계
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친구 간의 우정과 예절 관련 단원
학생들이 서로에게 소수자라는 혼혈아, 외국인 입양아, 다문화 가
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과 가치관
Ⅵ. 우리 사회의 병폐적 가치관
1. 지나친 가족주의적(정실주의)경향
2. 권위주의적 경향
3. 비합리주의적 경향
4. 배금주의적 경향
5. 향락주의적 풍조
6. 이기주의적 경향
Ⅶ. 세계화 시대의 요구
Ⅷ. 가치관 교육
Ⅸ. 결
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과 성적 위주의 지적 능력 중심의 평가결과를 가지고 인간의 우열을 평가하는 전통적 평가관점에서 벗어날 필요가 있다. 즉, 지·덕·체를 겸비하고 원만한 인간관계를 유지할 수 있는 전인교육으로서의 \'인간 교육\'이 이루어져야 한다는 것
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과서 제작시에도 양성평등 적인 관점하에서 제작되었는지에 대한 심사가 반드시 있어야 하겠다.
(2) 교육현장에서 볼 때에 가장 시급한 문제는 교육자들의 양성 평등적인 교육방침이다. 따라서 교육자들의 교육이나 재교육에 반드 시 양성평
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과 방향을 제시할 수 있음을 뜻하며 그 도움을 통해 개인이 자신의 삶을 성공적으로 재정립하고 앞으로 다가오는 단계에 맞추어 준비를 할 수 있다는 것이다. 또한 교육자가 새로운 방향을 제시함으로 개인이 자신의 삶을 새로운 관점으로 바
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과 잠재력을 발휘할 기회를 얻으며, 이러한 경험을 통해 자신의 감성을 표현하고 타인과의 관계 형성을 배우게 됨
- 중략 - 제1장 학교교육의 이해
제2장 교육제도로서 학교
제3장 교육과정의 이해
제4장 교과교육과정
제5장 비교과교육과
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도덕 문제 사태를 제시하고서 학생들로 하여금 규범의 의미 파악과 도덕 판단을 하기에는 역부족하다는 것을 쉽게 알 수 있다. 이러한 도덕 교과의 제재구성과, 타당성 검토 등을 해보면서 7차 교육과정 해설서, 지도서, 교과서 등을 비교 해
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