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도덕성발달이론(콜버그이론)의 평가
① 그가 말하는 도덕성의 발달 단계는 그 순서가 불변인가에 대한 쟁점이다. 단계를 밟아 발달되는 도덕성은 어느 단계를 뛰어 넘거나 생략될 수는 없는가?
② 콜버그에게는 단계 순서에 퇴행이란 없다.
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콜버그는 말한다. 더 성숙한 도덕판단의 합당성은 진리, 가치 또는 능률성의 준거보다 더 일반적인 구조적 준거에 의존한다. 이들 일반적 준거는, 발달이론이 모든 성숙한 구조를 정의할 수 있다고 주장하는 ‘형식적’ 준거, 즉 분화와 통합
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기초를 의도에 둔다.
피아제의 전통을 이은 콜버그는 피아제의 도덕성발달이론을 확대·발전시켜 자신의 독자적인 도덕성 발달 이론을 구축하였다. 그는 아동의 도덕판단이 일정한 단계를 거치면서 발달된다는 피아제의 주장에 동의하면서
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, 각 학자마다 서로 비판하면서 자신들의 이론을 주장하고는 있으나, 어떤 이론도 완전하지는 않으며, 각 이론이 잘 어우러질 때 도덕발달과정에 대한 올바른 이해가 이루어 질 것이다. 이러한 이론적 지식을 바탕으로 도덕성발달이 지도에
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도덕 지도자들의 특성이 된다.
콜버그의 이론을 수용하여 더 확장시킨 리코나는 콜버그의 수직적 발달 개념을 그대로 수용하여 도덕적 추론이 낮은 단계로부터 높은 단계로 한 단계식 발달해 나가는 것이라고 생각하였고, 수평적 발달이라는
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있게 주어지면, 또 다시 다른 사람을 그렇게 대해 줄 수 있는 인식과 감성 그리고 의지력이 함께 생성될 것이다.
Ⅵ. 결론
콜버그의 도덕발달이론의 성격은 경험적 자료와 철학적 성찰, 특히 메타윤리학적 성찰을 토대로 구성된 이론이라는 것
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이론 / 문음사
ㆍ신화식(1996). 몬테소리교육의 이론과 실제 / 양서원
ㆍ이영숙(2000). 몬테소리, 그 교육의 모든 것 / 창지사
ㆍ동덕여자대학교 부속유치원(2000). 일상생활교육 감각교육 / 다음세대
ㆍ이영숙김기열(1995). 왜 몬테소리인가? / 창지
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발달을 통 한 올바른 인격을 형성하는 이른바 ‘전인교육’이라고 할 수 있다. 참된 교육은 이론이나 기술적인 지적정보를 전달하는 교육과 인간을 만드는 도덕교육이 적절히 조화를 이뤄야만 한다. 그러나 지금과 같은 대학입시 중심의 교
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발달에 관계. 미간행
석사학위논문, 연세대학교 교육대학원.
김충기(1986). 청소년 발달 심리학. 서울: 세광출판사
서삼동(2000). 여고생의 스포츠 참가 유형에 따른 사회성 발달 차이.미간행
석사학위 논문. 울산대학교 교육대학원
이광용(2004).
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발달에 관계. 미간행
석사학위논문, 연세대학교 교육대학원.
김충기(1986). 청소년 발달 심리학. 서울: 세광출판사
서삼동(2000). 여고생의 스포츠 참가 유형에 따른 사회성 발달 차이.미간행
석사학위 논문. 울산대학교 교육대학원
이광용(2004).
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도덕적 성장의 길에 힘차게 나아가도록 돕는 것이 목표입니다. 1. 도덕 교사로서 학생들에게 어떤 가치관과 인성을 심어주고 싶습니까?
2. 학생들의 도덕적 성장과 발달을 위해 어떤 교육 방법을 활용하실 계획이신가요?
3. 도덕 교사로
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도덕적 가치가 형성되는 과정을 이해하고 그 교육에 대한 열정이 자라났습니다. 보육학과 과목을 통해 유아 발달 이론과 실제 사례를 학습함으로써, 단순한 지식 전달이 아니라 1.지원 동기
2.성격 장단점
3.생활신조 및 가치관
4.입사
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도덕성과 책임감을 갖추고, 아동과 가족의 행복과 건강한 발달을 위해 실질적이고 의미 있는 연구를 수행하는 것이 제 목표입니다. 이를 위해 끊임없이 학습하고 자기 역량을 키우며, 연구 과정에서도 인내심과 성실함을 유지할 것입니다. 가
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발달이론, 교육과정 계획 및 운영, 교육환경 구성 등에 대하여 학습해 나갈 예정입니다. 그리고 교육연구실습활동 등을 활용하여 유아교육기관의 교과 내용을 중심으로 해서 유아에게 적합한 학습내용을 정리하고 실제 교육수업과 연결해 보
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발달 이론, 그리고 심리학의 원리를 융합하여 보다 다각적인 접근을 통해 이러한 문제에 대처하고자 합니다. 이 과정에서 얻은 지식을 바탕으로 사람들의 삶을 보다 나아지게 할 수 있는 1.지원 동기
2.성격 장단점
3.생활신조 및 가치관
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