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강제 성매매 범죄는 없었는지 조사한다.
- 중간착취자나 업주 등의 범죄사실을 조사하기 위해 성매매자를 참고인 자격으로 불러 수사하는 경우 피의자와 참고인의 차이를 자세히 알려주고, 위축되지 않는 상황에서 자세한 상황을 진술할 수
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도덕적 선(das moralische Gut)이 결코 도출되지 않는다.
외부의 다른 원인(fremde Ursache)에 의한 것이 아니라, 순전히 자발적으로 자신이 선택한다는 것만으로는, 그것이 도덕적으로 선하거나 좋다는 보장을 할 수는 없다. 그것은 단지 무언가로부터
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수 있다. 이러한 모스의 생각을 스포츠의 희생제물인 몸에 적용해 본다면 어떤 의미가 도출될 수 있을까? 여기에서 우리는 비로소 ‘몸의 해석학’을 만나게 된다. 이처럼 희생제의의 도식은 우리로 하여금 ‘희생제물의 해석학’이라 할 만
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강제출국 정책을 철회하고 겸허히 책임을 시인하여 사면을 실시하고 적법한 절차를 통한 재취업을 보장하여야 할 필요가 있다. 또한 산업연수생제도는 사실상 그 본질을 떠난 편법 적인 제도임이 드러나 근로조건에 있어서나 관리에 있어서
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할 것이다. 잠시 동안 고민하고 나의 방어기제를 기술하면서 얼마나 내가 나약한 인간인가 하는 것을 새삼 깨닫는다. 어떻게 하면 나의 욕구를 승화시킬 대상을 찾을 수 있을까? 근데 진정 내가 원하는 나의 욕구부터 찾아야겠다. I. 프로
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수 있지만, 이것은 지나치게 피상적인 반응이다. 최근의 정신 개념이 아퀴나스의 영혼 개념과 단순하게 동일시 될 수 있는 것은 아니다.
인간의 본성에 관한 논의는 우리가 사후에도 계속해서 살아남을 수 있느냐 하는 문제를 피할 수 없다.
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수 있다. 북미지역에서는 지난 70년대 후반이래 기업의 자체 윤리강령이 채택되어 시행되고 있다. 그 배경에는 우선 기업이 소유자와 경영자의 이윤극대화라는 목표로만 존재할 수 없다는 인식이 내재되어 있고, 다음으로 산업사회 초기와는
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할 수 있는 그 어떠한 국제적 수단도 갖지 못함을 의미한다. NPT를 탈퇴했다는 북한에게 도덕적 비난은 할 수 있을 망정 다시 NPT로 들어와 핵통제 체제 내에 머무르게 강제할 수 있는 그 어떤 수단도 없어져 버린 것이다. 이제 미국으로서는 군
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수 있다. 이에 상담에 참여한 내담자들은 이런 정보에 특히나 민감하다. 자신의 심리, 내면 깊은 곳에 있는 비밀을 상담사에게 밝히며 문제를 해결하기 위해 도움을 요청하러 온 것이기에 더욱 중요하다고 할 수 있다. 이에 정보보호와 비밀유
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수정(2005), “범죄자 프로파일링을 위한 연쇄살인 범죄의 유형고찰,” 한국심리학회.
성한기 외(2003),「대구 지하철 방화사건과 피의자의 방화행위에 대한 범죄심리학적
분석」, 한국형사정책연구원.
*국내서적*
김종만(1999), 「나」, 서울:
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