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이론의 요약
3. 행동체계이론의 구체적 개념
2) 대상자(만성질환자: 당뇨, 고혈압, 관절염, 암환자 등)를 선정한 후 인구사회적, 생활습관특성 기술하기
I. 대상자 선정
II. B씨의 인구사회적, 생활습관특성
3) 대상자에게 이론가의 제시
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이론의 주요 가정
(1) 간호
(2) 인간
(3) 건강
(4) 환경
3. 존슨 이론의 비평
(1) 간결성
(2) 일반성
(3) 경험적 정밀성
4. 존슨 이론의 요약
2) 대상자(만성질환자: 당뇨, 고혈압, 관절염, 암환자 등)를 선정한 후 인구사회적, 생활습관특
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이론화하는 것 역시 중요한 과제라고 할 수 있을 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
김성훈(2010), 지역통화운동의 의의와 실제, 한밭레츠.
서병수(2015). 지역화폐제 도입에 의한 지역사회발전 추진.
김현옥(2008). 지역화폐운동에의 참여경험에 관한 연구”,
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공리주의의 이론을 적용해 문제를 해결하는 과정에서 피해자 없이 모두에게 만족스러운 방향으로 문제를 풀어갈 수만 있다면, 공리주의는 그 완전성에 한걸음 더 다가설 수 있을 것이라는 나름의 생각을 정리해 보면서 이 글을 마친다.
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도덕적발달
- 콜버그 인습 이후 도덕 수준
1) 초자아의 발달
2) 규칙과 법을 지킴
3) 개인 차가 있음
4) 4단계 → 5단계 (사회 계약으로써의 도덕성)→ 6단계 (보편적 윤리적 원리로써의 도덕성) → 성인군자 (도달 어렵)
6. 영양
- 신장&체중의 급격
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도덕적 동기수준을 조절할 수 있다(Hoffman, 1973).
[4] 통합을 위한 시도
도덕성에 관한 콜버그, 호프만의 이론은 본질적으로 보완적이며 합리
적으로 될 수 있는 것이다. 콜버그의 인지적-구조적 과정과 내면화 과정은
\"내적\" 도덕 지향성을 형
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도덕적으로 행동하지 않는다는 점이다. 또 도덕적 사고의 수준이 6단계에 이르렀다고 해서 나치독일과 같은 강압적이고 공포적인 상황에서 반드시 도덕적 행동을 한은 것은 아니다.
넷째, 콜버그의 도덕성발달 이론은 남성에 대한 종단적 연
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이론가들은 문화권이 서로 다른 곳의 아동들은 상이한 도적적 신념을 획득한다고 주장하여 문화마다 도덕적 발달의 순서 등이 달라질 수 있음을 주장한다.
다섯째, 도덕적 사고와 도적적 행동의 문제이다. 콜버그의 척도는 도덕적 사고에 관
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도덕적인 가치에 영향을 주었을 것이라고 본다. 그러나 나이에 따른 경험,은 간과를 할 수 없는 중요한 부분이라고 생각한다.
피아제가 인지에 관련이 되어 있는 도덕성 이론이라고 하였다면, 콜버그는 사회적 측면의 도덕성을 제시하는 것
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도덕적으로 낮은 단계에 속해 있다고 해서 그것을 나쁘게 보거나 선입견을 가지고 그 아이를 바라보는 일이 일어나지 않도록 주의해야겠다. 제 Ⅰ장. 콜버그에 대해서
1. 도덕발달 이론
2. 콜버그 이론을 선택하게 된 이유
제 Ⅱ장. 사
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