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도덕적 가치가 있다.
많은 전래동화가 권선징악의 주제를 다룬다. 이러한 도덕성 삐아제(j.piaget)와 콜버그(L.Kohlberg)의 도덕판단 발달 이론의 하위단계이지만 유아들에게는 도덕성과 안정감을 주는 윤리의식이다.전래 동화는 이야기가 만들어
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도덕원칙들이 도덕적 직관에 주어지는 자명한 전제라고 주장할 뿐 그 원칙에 따라야할 이유나 근거를 설명하지는 못한다. 그리고 또한 특정한 상황에 있어서 둘 이상의 원칙들이 서로 상충하는 행위를 지시할 경우 이를 해결해 줄 명확한 지
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석사학위 논문, 1990. pp.30-33. Ⅰ. 칭찬을 통한 인성 교육은 왜 중요한가?
Ⅱ. 어떻게 긍정적 사고를 형성시킬 것인가?
Ⅲ. 긍정적 사고 형성 및 소질 계발에 관한 이론들
Ⅳ. 칭찬을 통한 바른 인성과 소질 계발
참고문헌
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제8장 한국의 교육
제9장 철학과 교육철학
제10장 전통 철학과 교육
제11장 현대의 교육철학
제12장 현대 이후 교육철학의 동향
제13장 아동관의 이해
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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제8장 한국의 교육
제9장 철학과 교육철학
제10장 전통 철학과 교육
제11장 현대의 교육철학
제12장 현대 이후 교육철학의 동향
제13장 아동관의 이해
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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제8장 한국의 교육
제9장 철학과 교육철학
제10장 전통 철학과 교육
제11장 현대의 교육철학
제12장 현대 이후 교육철학의 동향
제13장 아동관의 이해
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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제8장 한국의 교육
제9장 철학과 교육철학
제10장 전통 철학과 교육
제11장 현대의 교육철학
제12장 현대 이후 교육철학의 동향
제13장 아동관의 이해
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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도덕적 판단
→사회규범(선/악, 정/사)
ㆍ미학: 미적 경험
→취미, 적성(호/혐, 미/추)
핵심
내용
ㆍ전리 인식의 주체(주관: 개인, 객관: 집단)
ㆍ학습의 수단(실습: 감각, 이론: 이성)
ㆍ앎의 방법(계시/직관, 실험/ 검증)
ㆍ학습의 근거
(진리와 거
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이론(Structural Theory, 1923)
Ⅴ. 인간정신에 대한 지형학적 이론
1. 무의식
2. 전의식
3. 의식
4. 의식과 무의식의 차이점
1) 의식
2) 무의식
Ⅵ. 성격 구조
1. ID
2. EGO
3. SUPEREGO
Ⅶ. 성격의 역동성
1. 정신적 에너
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근거를 들고 있다. 첫째, 몸의 사이보그화는 인간의 실존적 조건에 위배된다고 생각한다. 둘째, 인간의 생명인 몸을 수단으로 삼기 때문이다. 셋째, 미래 사회에 대한 책임 의식 때문이다.
해러웨이와 같은 사람들은 몸의 사이보그화가 여성
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