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도덕적 판단과의 관계, 연미희, 1998 [ 목 차 ]
I. 서 론
II. 본 론
1. 좋은 부모란?
2. 기노트의 인본주의적 부모(자식)교육
1) 이론적 배경
2) 자녀 양육의 원리
3) 부모교육 방법
3. 자녀의 양육원리
1) 생활태도와 양식
2) 직접목표와 행
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많은 이론을 접하고는 있지만 이렇게 실제 초등학교 현장과 연관시켜서 생각하려니 좀 어렵다는 생각이 든다. 하지만 이런 활동을 통해서 배운 바를 실제로 적용할 수 있는 연습을 해보는 것 같아서 의미 있는 과제라고 생각한다.
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할 뿐 아니라 독립된 성인으로 인정받기까지 거쳐가야 할 길이 한없이 펼쳐져 있다. 앞으로 과연 무엇을 해야 할지, 또 무엇을 할 수 있을지 모든 것이 막연하고 불안하기만 하다. 심리학자인 에릭슨은 청소년들이 청년기에 들어서면서 자아
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할 수 있을까?
국가가 인정하는 유일한 진실 혹은 진리를 담고 있는 국정 국사 교과서. 이 공신력에 자신들의 주장을 정당화할 필요가 있는 세력 집단들은, 교과서 내용에 필사적으로 매달리게 된다. 국가가 공식적으로 유일한 진실을 이야기
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도덕이라는 것에 대해서 깊이 생각해 볼 수 있는 계기가 된 이 보고서를 마치며 보람을 느낀다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이론 개괄
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수 있다는 것을 의미해요. 그럼 우리 모두 공공장소를 이용할 때는 다른 사람을 위한 배려를 잘 실천하도록 해요.
* 참고자료
-「정의와 배려」 중 『나딩스 배려, 정의, 평등』 부분 발췌
-「배려윤리와 도덕교육」 박병춘 지음
- 4학년 2학
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도덕이 完全히 一致한다는 것 또한 생각할 수 없다. 도덕이 법(강제)에 편승하여 실행될수록 그 本質的 요소는 파괴 내지 감소되고 말 것이다. 즉, 순수한 도덕적 要請에 대하여는 법의 自制가 要求될 것이며, 그와 함께「법으로부터의 자유로
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있을까요?
- 남자 아이는 이 상황에서 어떻게 해야 할까요?
아이들은 직접 그림을 분석해보고, ‘만용’과 ‘비겁’이라는 상황을 알 수 있고, 나머지 활동을 통해 중용의 원리를 안다. 더불어 도덕적 판단력을 통해 상황에 맞는 적합한 행동
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죽여도 된다는 생각을 전제로 하고 있는 것은 아니다.
이와 같은 의견을 종합하여 고민에 고민을 거듭한 결과 그래도 나의 판단이 옳았다고 생각한다. ▶ 칸트에게 있어서의 자유
▶칸트가 말하는 도덕적 정의
▶ 칸트의 행복과 도덕
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수의 희생을 전제로 하고 있는 것이다.
- 다수를 위해 나 자신이 희생할 필요가 있을까, 만약 그렇다면 그 이유는 무엇인가?
- 다수를 위해 소수의 희생은 불가피한 것인가?
- 다수의 쾌락을 위해 소수자들에게 공적 압력을 가해도 되는가?
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