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방법론
3.그리스도교 사회교리의 발전
<제 4장 한국의 교회와 사회관계>
1. 일본의 식민지 통치와 교회의 침묵(1910~1945):
2. 교회의 각성(1945-1968)
3. 1960년대와 1970, 80년대의 교회-사회관계
4. 한국 교회와 사회 관계의 그 특징
◆ 마치며
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관한 견해
1. Freud
2. Skinner
3. Rogers
Ⅳ. 알랭 핀킬크라우트의 잃어버린 인간성을 통해 본 인간성 회복의 중요성
Ⅴ. 종교를 통한 인간성 회복
1. 생명의 존귀성 회복
2. 도덕성 회복
3. 공도자 숭배정신의 회복
Ⅵ. 결론
참고문헌
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플라톤적 관점에서의 사이버에로스
현대적 논의_라이프니츠의 단자론
이로부터 얻어지는 마이클하임적 해석
2. 몸을 통해 생각하기
-존재론적 욕망에 투영된 주체-
마르쿠제와 프로이트
-마르쿠제의 ‘에로스와 문
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플라톤의 국가교육론과 비교해 보자.
4.헤르바르트의 교육목적론과 교육방법론의 관계를 연구해 보자.
5.프뢰벨의 유아교육 사상에 비추어 한국의 유아교육 현실을 비판적으로 분석해 보자.
6.다음의 용어들을 설명해 보시오.
1.전원기
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도덕교육적 의미] (이영직)
[순자의 도덕교육 사상에 관한 연구] (정아성) 1. 서론
2. 본론
1. 공자의 인간 본성에 대한 사상
2. 맹자의 성선설
1) 천인합일 사상
2) 맹자의 인성론
3) 맹자의 교육
3. 순자의 성악설
1)
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교사가 되도록 노력해야겠다. Ⅰ. 생애
Ⅱ. 교육사상
1. 삼육론
2. 기초도야론
3. 교육방법론
4. 전인적 직업교육론
5. 유아교육사상
6. 가정교육론
7. 사회교육론
8. 교육적 인간학
Ⅲ. 교육에 미친 영향
Ⅳ. 결론
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플라톤이다. 현자들의 관심을 항상 끌었던 떠돌이 별에 대해 루소는 아무런 매력을 느끼지 못했. 그는 세상사람에게 그 중요성이 잘 알려지고 또한 그들을 인도하는 붙박이 별을 더욱 좋아했다 (Vaughan, II, 8-9).
참고문헌
Aristotle, Nicomachean Ethics.
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방법론
1. 간결한 방법론
1) 반 장황성
2) 축소성
3) 보존성
4) 관계성
2. 용이한 방법론
1) 반 강요성
2) 반 모호성
3) 반 억측성
4) 단순성
Ⅶ. 존 칼빈(장 칼뱅)의 법이해
Ⅷ. 존 칼빈(장 칼뱅)의 저서 기독교 강요
1. 율법
2. 신앙
3. 성
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존재였다. 이러한 노예들의 노예노동을 천시하는 경향은 비록 플라톤과 아리스토텔레스 등과 같은 철학자들에 의하여 체계화되기도 했지만, 그리스 사회에서의 노예제는 그리스 문화 발달의 기저로 중요성을 가지고 있다는 점에서 큰 의미
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차이점은 무엇인가
6. 칸트의 순수이성비판
(1) 순수이성비판의 의도와 기본과제는 무엇인가
(2) 칸트의 인식론을 합리론과 경험론의 비판적 종합이라고 부르는 까닭을 설명해보자.
(3) 칸트인식론에서 감성과 오성의 기능에 관해 설명해보
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