|
플라톤의 생애 Ⅰ. 시대적 배경
Ⅱ. 플라톤과 아리스토텔레스
1. 플라톤의 생애
2. 아리스토텔레스의 생애
Ⅲ. 교육목적
1. 플라톤의 교육목적
2. 아리스토텔레스의 교육목적
Ⅳ. 교육방법론
1. 플라톤의
|
|
|
아리스토텔레스의 존재론(형이상학)
Ⅴ. 아리스토텔레스의 행복론
Ⅵ. 아리스토텔레스의 논리론(논리학)
Ⅶ. 아리스토텔레스의 윤리론(윤리학)
1. [Nicomachean Ethics] and [Eudemian Ethics]
2. 영혼의 구분
3. 이성의 지배를 받지 않는 부분
4.
|
|
|
방법론과 해석론의 차이이다. 이는 인간은 행복이라는 것을 추구하며 자신의 생을 행복하게 만들 권리가 있다. 플라톤은 이데아로 다가감으로써 아리스토텔레스는 목적으로 다가감으로써 4주덕과 중용의 이야기로 꾸며 나간 것이다. 물론 이
|
|
|
아리스토텔레스, 최명관, 『니코마코스 윤리학』, 서광사, 1984년
아리스토텔레스, 최민홍, 『윤리학』, 민성사, 1994년
이상봉, 「아리스토텔레스 윤리학에 있어서 쾌락」
이상임, 「쾌락과 도덕의 문제 -유가철학과 아리스토텔레스를 중심으
|
|
|
하는 루크레티우스의 충고는 무엇이고, 왜 그러한 충고를 하고 있는지 설명하라.
5) 에로스를 플라톤적 관점에서 설명하라.
6) 소트라테스에게 사랑을 고백하는 알키비아데스의 태도는 어떠한 문제가 있는가?
3. 참고문헌
|
|
|
아리스토텔레스
Ⅱ. 아리스토텔레스의 목적론
1. 행위에 대한 목적론적인 접근
2. 어떤 ‘궁극적 목적’이 존재하는가?
3. 행복: 과연 최고선인가?
Ⅲ. 아리스토텔레스의 인간 영혼의 해부: 이성과 욕구
1. 이성
a. 실천 이성
|
|
|
도덕 법칙을 제시하였다. 즉 조건이 붙는 가언 명령이 아니라 의무의 성격을 띤 정언 명령을 제시한 것이다.
칸트가 도덕법칙으로서 첫째로 제시한 정언 명령은 \'네 의지의 격률이 언제나 동시에 보편 1. 아리스토텔레스
“ 행복으로 가
|
|
|
빠진 이들에게 하는 루크레티우스의 충고는 무엇이고, 왜 그러한 충고를 하고 있는지 설명하라.
5) 에로스를 플라톤적 관점에서 설명하라.
6) 소크라테스에게 사랑을 고백하는 알키비아데스의 태도는 어떠한 문제가 있는가?
참고문헌
|
|
|
존재하는 구체적인 세계\"를 현상계라고 말했습니다
아리스토텔레스가 주장한 세계관은 \'목적론적 세계관\'으로써
\"모든 사물은 어떤 목적을 향해 움직인다, 인생의 궁극적 목적은 행복\"이라면서
인간의 존재 방식인 이성에 알맞은 덕스러
|
|
|
도덕적인 요소들로 이루어져 있다고 함
라) 윤리학적 측면
: 인성교육의 주된 과업은 도덕교육을 통해 이루어진다.
① 플라톤 아리스토텔레스
- 바람직한 인간은 인격의 탁월함을 지닌 사람으로 파악.
- 즉 인간이 지니고 있는 내적 잠재력
|
|
메뉴펼치기
