|
독신으로 사는 여성의 입장에서 정조와 성욕, 모성 문제를 제기한 「신생활에 들면서」(1935.2)를 발표했다. 「이혼 고백장」이 발표되었을 때 사람들은 한 가정 안에서 남자와 여자 사이에 있었던 일을 만천하에 공포한다는 사실 자체에서 일
|
|
|
남성중심주의
Ⅳ. 여성범죄의 특징 및 유형별 특성
1. 여성범죄의 특징
(1) 양적특징 / p11
(2) 질적특징
(3) 여성범죄자의 특징
(4) 신동향 / p12
2. 여성범죄의 유형별 특성
(1) 재산범죄
(2) 폭력범죄 / p14
(3) 마약범죄
|
|
|
남자의 뒤에는 항상 훌륭한 장모가 있고 성공한 며느리의 뒤에는 항상 훌륭한 시어머니가 있다. Ⅰ. 첫 만남
1. 옳은 일이라도 제때가 아닌 때 하는 것은 옳지 않다.
2. 사지도 못할 것을 사려고 시장에 갈 필요는 없다.
3. 독신 시
|
|
|
어두운 면 /돈의 밝은 면 /불의한 재물을 하나님의 나라를 위하여 쓰라 /단순한 삶에의 서약
제2부 섹스
영성과 성 /독신생활과 성 /결혼과 성 /정절에의 서약
제3부 권력
파괴적인 권력 /창조적인 권력 /능력의 사역 /섬김에의 서약
|
|
|
남편에게 시달리면서도 자신의 생활방식을 바꾸지 못하는 평범한 주부 델마와 독신생활을 즐기는 웨이트리스 루이는 어느 주말 여행을 떠난다. 그러나 여행도중 휴식을 취하기 위해 들어간 조그만 시골술집에서 사고가 발생한다. 가정과 남
|
|
|
가정에서 지내는 기간은 상당히 다양하다.
바. 동성애가족
유럽을 중심으로 미국 및 아시아 몇 개 국가에서는 동성애가족을 법적으로 인정하는 추세이며, 국내에서는 불법이고 소수이긴 하지만 지속적으로 늘어가고 있는 가족종류의 한 형태
|
|
|
남기민 저, 현대노인복지연구, 청주대학교 출판부, 1998,
현외성 외 저, 한국노인복지학 강론, 유풍 출판사, 2000
이혜원 저, 노인복지론 이론과 실제, 유풍 출판사, 1998
최성재 외, 노인복지학, 서울대학교 출판부, 2002
김한곤 저, 인구노령화의 과
|
|
|
]의 수장(首長)인 법왕(法王)의 호칭.
1642년 이후 티베트 원수가 된 역대의 전생활불(轉生活佛)에 대한 속칭이다. 초대 원수를 달라이라마 5세라하고, 1세까지 거슬러 올라가며 이 칭호를 붙인다. 이 칭호는 제3세로 꼽을 수 있는 소남
|
|
|
가정과 사회는 노인부양을 서로 떠넘기고 있는 상태이다. 노인들은 경제적 욕구에서부터 신체적 욕구, 정서적 욕구를 거의 전적으로 가족에게 의존하여 해결하였으나 가족도 더 이상 노인부양을 담당하려 하지 않고 있는 것이다.
노인문제는
|
|
|
가정과 사회는 노인부양을 서로 떠넘기고 있는 상태이다. 노인들은 경제적 욕구에서부터 신체적 욕구, 정서적 욕구를 거의 전적으로 가족에게 의존하여 해결하였으나 가족도 더 이상 노인부양을 담당하려 하지 않고 있는 것이다.
노인문제는
|
|
메뉴펼치기
