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크다 하겠다. 1. 성리학의 교학이념과 도덕교육
2. 도덕교육의 목적으로서의 성인됨
3. 도덕교육서의 방법적 특성
4. 도덕교육의 방법적 원리로서의 성찰과 실천
(1)성찰적 원리
1)입지
2)궁리
5. 실천적 원리
1)거경
2)역행
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거나 일어나지 않았을 것이다. 즉, 민주주의는 현재보다 퇴보하거나 극단적이겠지만 어쩌면 역사 속에 묻힌 채 근대에는 등장하지 않았을지도 모른다.
- 참 고 문 헌 -
- 스티븐 프레스필드, 이은희역 / 불의문 / 들녘 / 1999 1. 서문
2. 스파
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것을 인정하고 싶지 않다는 생각을 동시에 표현한다. “삶을 통째로 배신할 수 있는 기회”는 변혁의 희망을 의미하며 40살의 나이가 끔찍한 것은 이러한 변혁의 희망을 갖기에는 늦은 나이라는 인식을 바탕에 두고 있기 때문이다. 이와 같은
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지금보다 더 나은 사회가 올 것이다.
<참고문헌>
1. 유지나의 여성 영화 산책 - 탐사와산책 15 유지나 저 생각의나무 출간
2. 꼭 보고 싶은 여성 영화 50선 - 옥선희 저 여성신문사 출간 1. 영화 줄거리
2. 영화 속 인물들은 우리 사회 속
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것 같다는 결론을 내리며 이 보고서를 마치려 한다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 박숙희. 1996. 반드시 바꿔 써야 할 우리말 속 일본말. 한울림
2. 상명대학교 ‘독서와 토론’ 강의내용 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 우리말 속의 일제 잔재
(1) 거의 모
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거대한 연꽃잎 모양의 사원을 멀리서도 볼 수 있으며, 다른 종교를 가진 사람들도 기도를 할 수 있도록 입장이 허용된다.
아침과 저녁 기도시간에는 관광객들의 입장이 불가능하며, 화요일에서 일요일까지는 오전 10시에서 오후 4시까지 개방
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>와 <행로난>을 중심으로. 중국어문논총 제108권, pp.289-316
- 차대운. 시진핑, 한국서도 성어 인용하며 메시지 전달. 연합뉴스, 2014년 7월 4일자. https://www.yna.co.kr/view/AKR20140704151800043 (검색일: 2023.4.22.) 蘇小小墓 감상문
行路難 감상문
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문학 교육을 위하 독자와 문학 텍스트와의 교섭 관점 7
Ⅲ. 6차, 7차 교육과정의 비교 분석 ............................8
1. 6차, 7차 교육과정기의 비교 분석 .......................... 8
2. 6차와 7차 교육과정의 동시 학습 내용 요소 비교 ............
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문제점
(3) 개선방안
4. 커뮤니케이션의 관점에서 갈등 완화방안
1) 문제점
2) 갈등 완화방안
(1) 웹을 활용한 가족의 친밀감 조성
(2) TV보다는 독서
(3) 나쁜 습관의 퇴출
(4) 가족 홈커밍데이
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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문집)에 불과한 것이라는 평가와 그의 성공작에는 현대시에 요구되는 의미의 축약이 읽혀진다거나(김종길) 우리 문학의 볼모지대인 존재 탐구의 자세를 보여 주었다(정명환)는 긍정적 해석이 팽팽한 대립관계를 형성하고 있다. 지금까지 300
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