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도 않았다는 미국사람이다. 하물며 우리나라와 중국을 포함한 한자문화권의 문화를 제대로 알기나 했을까? 충, 효, 불교식 수양 등을 말하면서 그것을 마치 이색적인 것처럼 묘사하고 우리 동양인들에게는 너무 당연한 것을 서양인의 눈으로
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일본은....’ 이라는 비판을 하고 있을 모습이 눈에 선하다. 물론 처음 이 책을 접했을 나 또한 이런 생각을 가끔 가져보기도 했다. 하지만 비판만 하고 있을 것이 아니라, 왜 다른 나라 사람들은 우리 문화에 대해 이런 연구를 하지 않는지를
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. 무조건 일본을 폄하해선 안 되겠지만, 극단적인 상황에 놓인 그들의 모습을 연구하며, 그 실체를 알아가는 것은 매우 의미 있는 작업이라고 생각한다. 그런 면에서 <국화와 칼>은 지금 이 시점에서 우리가 읽어봐야 할 책이다.
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달라진다. 우리는 그에 맞설 대비를 철저히 해야 할 것이다. 그러기 위해서 단순히 경제나 문화만을 분석한 여타의 책이 아니라, 그들의 숨겨진 국민성을 밝히고 있는 <국화와 칼>은 우리에게도 매우 유익한 책이라고 할 수 있겠다.
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각하며 고맙다는 말 한마디조차 하지 않고 넘겨 버리는 일이 다반사이다. 만약 우리나라도 일본처럼 주고받는 것에 대해 항상 생각하고 걱정하며 살아야 한다면 신경 쓸 일도 많아질 테고 굉장히 귀찮아 질 것이다. 또 우리나라의 굳이 말하
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독후감 쓰기
운문, 산문 쓰기
전교생
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환경 도서 읽고 독후감 쓰기, 환경 보전 의식 고취
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다. 환경친화적 교실 환경 구성
환경보전 의식의 내면화 및 실천의식을 높이기 위해 교실에서 배출되는 쓰레기의 분리수거함 설치, 푸른 교실 가꾸
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국화와 칼 (루스 베네딕트)
술 권하는 사회 (현진건)
그때 프리드리히가 있었다 (한스 페터 리히터)
갈매기의 꿈 (리처드 바크)
거꾸로 읽는 세계사 (유시민)
나의 산에서 (프랑수아 오비노)
괭이부리말 아이들 (김중미)
구멍에 빠진 아이 (
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