|
권력과 매매춘, 『성, 권력, 정치』, 1995
ㆍ조형, 장필화, 매매춘에 대하여, 한국여성학 논집, 제 7집, 1990
ㆍ하은경,『그러나 매춘은 없다 : 젊은 여성학도가 쓴 성문화 에세이, 새 길, 1994 머리말
1. 매매춘의 정의
2. 윤락여성에 대한
|
|
|
권력화되면서 보수화\"
- 미디어의 위기, 신뢰성의 위기라고 하셨는데 신뢰가 땅에 떨어졌다고 했는데 어떻게 극복할 수 있을까?
\"신뢰성을 회복하기 위해서 해야 할 일은 많다고 생각한다. 첫 번째 돈이나 자본으로부터 독립적이어야 한다.
|
|
|
권력과 자본의 간섭이 없어야 하고, 언론발행이 허가 등으로 제한되지 않아야 하고, 언론인은 언론사에서 자율성을 보장받아야 한다는 점을 뜻한다. 언론이 사회적 책임을 져야 한다는 것은 언론이 범죄·폭력·소요 등을 초래할 수 있는 것을
|
|
|
권력구조를 요구한다. 중요한 것은 낡은 문명 속에서 기득권을 향유하는 세력이 새로운 문명의 정착을 조직적으로 방해하고 있다는 점이다. 집권적 경향을 고수하려는 기득권 세력은 돈과 자금과 매체를 장악하여 조직화되어 있음에 비하여
|
|
|
권력이란 애초부터 존재하지 않았을지도 모른다 1. 노예화의 원인
A. 대중 문화계를 이끄는 매니지먼트사
B. 자극적으로 변하는 매체 (리얼리티프로그램)
(1) 상상플러스
(2) 야심만만
C. 자극적으로 변하는 광고
|
|
|
권력증대
⑧화폐의 조세체계 종속=>공통된 이해관계 형성 정부조세권 통제 규제=>결집
⑨비효과적인 다른 가치 측정수단 화폐로 대체=>돈의 영향력에 대한 저항 증가=>돈에대한 가치 규범 확립
⑩사회관계에 대한 보편적인 \'양화\'(qu
|
|
|
권력이 주어지면 아주 강력한, 지나치게 강력한 권력이 되고 이러한 권력으로 인해 부패하게 될 수 있다는 등의 열거하고 있다. 그리고 6장에서는 독재가 무조건 안좋다는 것이 아니라 때로는 독재도 필요 하다는 것이다. 물론 독재는 나쁜 방
|
|
|
권력거리에 의한 문화 차이와 불확실성에 대한 회피에 의한 문화 차이를 비교해 보았다. 홉스테드의 연구 결과는 권력거리 성향이 강하고 불확실성 회피 성향이 강한 한국의 문화 및 한국인들의 특성을 잘 설명하는 것 같다고 생각한다. 각
|
|
|
권력], 정일준 편역, {미셀 푸코의 권력이론}, 새물결
[통치성], 위의 책
[자유의 실현으로서 자아에의 배려], 위의 책
[지식인과 권력], 이정우 편역, {구조주의를 넘어서}, 인간사
[진실과 권력], C.Gordon, {권력과 지식}, 나남
{성의 역사 1: 앎의
|
|
|
돈은 가치를 저장하는 수단으로 쓰이기도 한답니다. 돈을 가지고 있으면 언제나 필요한 물건을 살 수 있기 때문입니다.
3) 돈은 어디서 만들까요?
옛날에는 왕이나 황제가 돈 만드는 권한을 가지고 있었습니다. 그리고 자신들의 권력을 자랑
|
|
메뉴펼치기
