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문학비평사』, 소명, 1999. 1. 동반자 문학
2. 안함광의 <프롤레타리아문화와 동반자문학>(1933, 『비판』)
3. 김우철의 <동반자작가의 인도문제>(1933년 6월3일~8일 참조, 『조선중앙일보』)
4. 안함광의 <동반자작가 문제를 청산함>(1933, 『조선
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바른 이해』, 평민사. 1991 서 론
본 론
1.리얼리즘
1) 리얼리즘의 정의
2) 비판적 사실주의
3) 풍자
2. 작품연구
1) 작품속의 국가 허무주의
2) 작품의 역사와의 관련성
3) 해방현실에서의 토지문제
결 론
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, 『해방전후사의 바른 이해』, 평민사. 1991 서 론
본 론
1.리얼리즘
1) 리얼리즘의 정의
2) 비판적 사실주의
3) 풍자
2. 작품연구
1) 작품속의 국가 허무주의
2) 작품의 역사와의 관련성
3) 해방현실에서의 토지문제
결 론
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문학사 2 / 권영민 / 민음사 2005
책 머리에
서설: 분단 시대의 문학
제1장 한국의 해방과 민족문학의 확립
1. 한국문학과 8.15 해방
(1) 해방의 의미
(2) 해방 직후의 문단
2. 민족문학의 건설 방향
(1) 식민지 문화 청산과 자기비판
(2) 좌
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문학과 정신분석학!
§이상의 삶과 문학의 상관관계§
▷▶ 『날개』
♪ 닫힌 공간과 주체의 자아상실
♬ 열린 공간과 주체의 자아회복
♩ 수직 공간과 주체의 현실초월
※ 작가 이효석
▷▶『메밀꽃 필 무렵』
♪ 메밀꽃 필
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문학 논의는 1947년에 들어서면서 노동계급 중심론으로 그 방향을 수정하게 된다.
⑤ 한효는 특히 문학운동에서 당파성과 계급성이 중요하다는 사실을 강조했다.
⑥ 임화는 많은 수의 동반자 확보를 위해 조직의 문호를 개방하는 입장에 서
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문학을 수립하는 데 공헌한 작품 : 장혁주, 이광수
㉠ 춘원의 「가천교장(1943)」 : 무지한 한국 농민에게 황국 정신과 황국 문화를 주입시키고 이들을 정신적으로 강화시키는 일인 교장 가천이 인격자로 묘사되어 있다.
㉡ 장혁주의 「순체(1943
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문학의 흐름
1. 해외문학연구회 1926.10(해외문학파)
1) 의의
2) 긍정
3) 비판
2. 동반자작가군(1927～35년 사이)
1) 유진오
2) 이효석
3) 박화성
3. 시문학파(1930년대 부터)＝기교파
4. 소집단 문학활동의 시대
5. 문단의 암흑기 41～45년
6. 해방
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중심으로
2. 소설적 기법으로서의 운동가 모티브 도입
―「번뇌」,「원고료 이백원」,「모자(母子)」를 중심으로
3. 작품에 있어서 이념수용과 형상화 방법해석
－『인간문제』와 「소금」, 「지하촌」을 중심으로
Ⅳ. 결론(
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중심으로
2. 소설적 기법으로서의 운동가 모티브 도입
―「번뇌」,「원고료 이백원」,「모자(母子)」를 중심으로
3. 작품에 있어서 이념수용과 형상화 방법해석
－『인간문제』와 「소금」, 「지하촌」을 중심으로
Ⅳ. 결론(
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