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세계관이 세계를 지금처럼 목적지향, 전투주의로 만들었다.
- 인간이 기계를 두려워하는 건 자연 순환 시스템에서 인간을 떼어내버린 서양적 사고에 매몰돼서 그런 것일 수도 있다. 동양적 사고로는 전혀 두려울 게 없네.
- 결국 동서양의 자
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기독교는 유대민족 사이에 내려오던 신화에 예언자가 전하는 계시가 결합하며 탄생한 대표적인 종교이다. 기독교의 구약성경은 천지창조의 신화에서 시작하고 신약성경은 예수 탄생의 신화에서 시작한다.
- 유학 속에 천이나 천명에 대한 언
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기독교의 상당수 교리를 왜곡하고 있다.
자신의 논리를 사실인양 밝히고 있다.
대중매체는 그것들에 환호하고 있다.
두 얼굴을 가진 사나이 그는 누구인가?
도올은 누구인가?
도올의 가치관 형성
도올의 가치관과 세계관에 대한
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서양의 지평선이 넓어짐에 따라 마르코의 영향력은 점점 더 커졌다. 일본에 대한 묘사는 1492년에 저물어가는 해를 향하여 여행을 떠난 콜럼버스에게 뚜렷한 목표를 설정해주었고, 향신료 생산 지점에 대한 상세한 묘사는 서양 사람들로 하여
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시대의 불교
1. 고구려의 불교 수용
2. 백제의 불교 수용
3. 신라의 불교 수용
4. 신라 불교의 전래
1) 신라 왕실의 호국 불교
2) 신라 불교학의 발전-의상
3) 신라의 통불교적 발전-원효
Ⅴ. 불교의 의의
Ⅵ. 마치며
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세계관이 잘 계승되어 지속적으로 발전했다면 경제학의 메카는 영국의 옥스퍼드와 캠브리지가 아니라 성균관이었을지도 모를 일이다.
<감상평>
본서에서 저자는 동서양 역사를 총 망라하여 ‘경제학’이라는 테두리내에서 설명하려는
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동서양의 모든 종교에서 일반화되어 있다. 신의 이름을 참칭(僭稱)하여 행해지는 종교 전쟁은 현재 진행형이다. 또한 타자의 차이를 부정하면서 기독교 제국주의화하려고 한다.
다른 종교도 기독교와 마찬가지로 세계를 이해하는 방식이다.
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서양적인 정신삶과 기독교문화에 대한 그의 자세가 결국 동양의 영향을 받은 (인도철학 등)
신지학의 관계와 결별하게 된 것이다. 그리고 베를린에서 인지학회를 창립하게 되었다. 이는 동양적인 신지학의 비교(秘敎)
와 동시에 기독교 문화
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세계관으로 설명하고 있으며, 내용의 깊이와 소재가 2권보다 깊고 상세했다. 내가 알고 있던 생소하거나 막연한 분야가 많아서 천천히 읽으면서 많은 생각을 했다. 특히 철학과 기독교를 다른 시각으로 이해하는 계기가 됐다. 그리고 동서양
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동서양 열강들과 신의로서 국교를 수립하여 힘의 균형을 통해 청나라의 간섭의 배제하고 근본적 일대 개혁을 단행하여 부국강병을 꾀하고자 했다. 이러한 근본적 개혁의 성공을 거둔 예를 가까운 일본에서 찾아 모델로 삼자는 것이지 개화
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