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식문화기행 / 원융희 (신광출판사)
○ 식생활과 문화 / 김광호 외 6명(광문각)
○ 세계의 식생활 문화 / 구천서 (향문사) 1. 머리말
2. 동서양 음식 문화의 비교
가. 음식문화의 역사
나. 식생활 문화의 배경과 특징
(1) 중국 식생활 문화의
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동서양의 식문화 특징을 비교하며, 각 식사 방식이 문화적 가치와 사회적 관계에 어떠한 의미를 가지는지 탐구합니다. 그 후, 현대화와 글로벌화가 식사 방식에 미친 영향을 분석하고, 마지막으로 이러한 변화가 우리 사회에 시사하는 바를
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비교론, 도서출판 눈빛, 2000
루너 편저, 이정배·이은선 역, 자연 그 동서양적 이해, 종로서적, 1989
송영배 외, 동서철학의 융합 총서 인간과 자연, 철학과 현실사, 1998
서성록, 동서양 미술의 지평, 도서출판 재원, 1999
원융희, 술술 풀어쓴 지구
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동서양의 음주 문화는 시대가 변하면서 문화의 교류가 활발해지고 각기 서로의 장담점이 융화를 이루어 가고 있다고 생각한다. 시작(학문적, 종교적, 혹은 풍습)이 다른 문화적 바탕에서 이루어낸 문화의 산물을 조화롭게 발전시켜야 된다고
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비교한 결과, 프랑스 남부 및 지중해 주변 국가 사람들이 많은 양의 지방을 섭취하고도 미국 사람보다 심장병 사망률이 낮은 이유는 그들의 적포도주 음주 식습관과 밀접한 관계가 있다고 밝혔다. 그 후 세계보건기구(WHO)에서 실시한 전세계
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비교 분석법을 사용하고 있다. 그래서 베버는 우선 유럽, 중국, 인도 사회를 비교 연구의 대상을 선정했다. 유럽의 종교 사상 가운데 개신교(칼뱅교)의 종교 사상이 자본주의 정신의 발생과 전파에 크게 기여했다고 말한다. 그리고 인도와 중
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비교하기보다는 외국인과 외국인 사이의 차이를 비교하는 것이 더 바람직하다고 생각한다. 외국인의 한국음식에 대한 인지도와 기호도
외래 관광객과 주한외국인의 한국음식 및 전통외식업체에 대한 인식 차이 비교 분석
재한외국인의
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비교
1) 서양의 상반적 이원구조
-헤겔의 변증법
2) 동양의 상보적 이원구조
-음양의 이원성
-음양의 상보성
제 3 장 상보적 이원론에 의한 한국 전통 주거 공간의 해석
3-1. 음양사상에 따른 한
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동서양 종교의 비교 연구에 매료되었으며, 이는 종교적 다양성과 상호 문화적 이해의 중요성을 깊이 이해하는 데 도움이 되었습니다.
2. 학업 목표 및 동기
제 학업 목표와 동기는 종교학 분야에서의 심도 있는 이해와 분석을 바탕으로, 종교
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비교문학' 과목은 다양한 문화와 문학 장르를 비교 분석함으로써 글로벌 감각을 가지게 할 것입니다. 특히 동서양 문학의 상호 연관성과 그로 인한 문화적 교류를 연구하여, 문학이 갖는 보편성을 이해하고 싶습니다. 이러한 관심 과목들은
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. 이러한 기초 학습을 바탕으로, 제가 관심을 두고 있는 한국사와 동아시아사의 근대화 과정 및 국제적 관계를 구체적으로 탐구하고, 동서양의 역사적 상호작용을 비교하는 데에 집중..(중략) 1. 진학동기
2. 학업계획
3. 졸업 후 진로
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었다. 이러한 동서양 철학의 비교 연구는 철학적 시야를 확장하고, 궁극적으로는 세계의 다양한 사유 방식에 대한 포괄적인 이해를 추구하고자 하는 목표와 일치한다. 이러한 관심 과목들은 울산대학교 대학원 철학과에서 연구하고 싶은 여
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비교를 통해 발생하는 통찰력을 바탕으로 나만의 철학적 시스템을 구축하고자 합니다. 나아가, 이론적 학습을 통해 얻은 지식을 실제 생활에 적용하여 동서양의 철학적 전통을 아우르는 폭넓은 사고를 developing할 것입니다. 1.지원동기 및
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