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기원』, 2003.
김남석, 「동시대적 삶의 다섯 표정-하성란론」,『비평과 전망』, 2005.
데보라 스티펙 , 『학습 동기』, 학지사, 1999.
오양진, 「우연의 현상학, 진실의 의미론」,『중심의 옹호』,2008.
하성란, 「곰팡이꽃」, 『』, , ,
하성란, 『내
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동성애자의 성적 자기 결정권과 가족형성의 권리’, 2002
참여연대노동사회위원회(2011.11.12), ‘정리해고 대안마련 토론회 -정리해고의 사회적 해결을 위한 모색-’
한국노동연구원(1994), ‘노동관계법 국제비교연구 (Ⅰ) - 정리해고, 임금보장
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동성애자 집단의 소수 문화적 특성에 관한 연구”, 전남대학교 석사학위청구논문(2001)
조은조주현김은실, 『성 해방과 성 정치』, 서울대학교출판부(2002)
최재희, “페미니즘 시각에서 본 트랜스젠더 여성의 구성성에 관한 연구 -트랜스젠더
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동성애자라는 사실을 확신하게 되었다. 그리고 학교 동아리 댄스부나 아니면 보이쉬한 여자선배를 동경하게 되면서 그 선배에 대해 관심을 갖게 되고 흔히 말하는 띵똥(청소년 사이에서 이반을 일컫는 말)이 아닐까 하는 생각을 하게 되고 주
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문화의 관계를 여실히 보여준 데 있다 하겠다. 비록 50여 년의 짧은기간 이지만- 그러나 개인사로서는 긴 시간이다- 그 험난한 정치적 변화의 과정에서 데이와 샤오루, 쥬산이 현존의 정치체제로부터 당하는 폭력이 이 영화의 압권이 아닐까.
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