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공동체 형성을 위해 필요하며 우리 청년들이 적절하게 준비, 대응해야 한다.
4. 참고문헌 및 사이트
1) 김흥태, 「한·중·일 아시아공동체 형성을 위한 기초연구」, 대전발전연구원, 2013.
2) 박승우, 「동아시아 공동체 담론 리뷰」, 아시아리뷰
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금융위기를 시작으로
유교자본주의는 그 설득력을 잃음
자본주의의 발전(경제성장)을 유교로 설명하려는 형태 1. 유교자본주의
2. 유교사회주의
3. 아시아적 가치
4. 동아시아공동체 담론
5. 종합 및 결론
6. 질의 / 응답
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동아시아 자유 무역지 대의 국제 정치와 한국』
◇ 한용섭, 『동아시아 안보공동체 구축의 필요성』
◇ 김건우, 『동북아시아 평화공동체 구축과 한국의 교량국가론』
◇ 한상일, 『일본의 동아공동체 담론』
동아시아 공동체 형성과
한국
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동아시아 국제관계사, 아연출판부, 2010
이희재 - 동아시아 문화론, 신아사, 2012
전성곤, 송완범 외 3명 - 근대 동아시아 담론의 역설과 굴절, 소명출판, 2011
최원식, 백영서 외 2명 - 동아시아의 오늘과 내일, 논형, 2009
하영선 - 동아시아 공동체,
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-> 동아시아 지역 내 문화 잠재력 확인
-동아시아의 문화와 문화 정체성에 대해 주의 기울여야 할 필요 증가 서론
동아시아의 공동체 담론과 문화변수
동아시아 문화담론의 새로운 과제
동아시아 문화협력의 가능성
결론
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공동체적인 '위계의 규범'이 가지는 장점을 선별적으로 혼합하는 관계적 망이다. 유연적 사회성은 한국사회 전반에 퍼져 있지만, 특히 복잡한 시민적 삶이 형성되는 도시의 시민사회 영역에서 밀도 높게 퍼져 이른바 '유연적 도시'를 만들어
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동아시아 경제비전그룹을 출범시켜야 한다. 우리나라는 김대중 정부 때 동아시아공동체 논의를 주도하였다. 그때 제시된 평화, 번영, 진보의 비전은 지금도 동아시아공동체의 방향을 제시하는데 큰 역할을 수행하고 있다. 그러나 유감스럽게
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공동체 40
3. 생태신학과 몸의 정치학 41
Ⅳ. 사회문화적 몸담론에 대한 목회적 대안 43
A. 사회문화적 몸담론의 한계 극복 43
1. 통전적 생명구원으로서의 몸 43
2. 생명살림을 위한 몸수련(‘영성훈련’)의 움직임 44
a. 하비람
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공동체라는 관점에서 인식하고 정리해볼 필요가 있다고 본다. 단순히 1국의 개별사적 관점 혹은 각국의 특수성에 기초한 관점이 아니라 동아시아사 전반의 입장에서 재 조망함으로써 우리사회에서 제기되는 역사인식 상의 여러 문제들을 해
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교육
1. 기독교적 기준(criteria): 인간의 존엄성
2. 기술결정론(Technological Determinism)에 대항하는 문화 작인 교육
3. 기독교 내의 지배문화 재생산 비판: 시뮬라르크
4. 비평적 민간 참여: 소비담론과 생태학적 전환
VI. 결론
VII. 참고문헌
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