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서양의 건축 1. 르네상스 건축 2. 바로크 건축 Ⅳ. 서양의 교육 1. Rome 1) 시대별 교육특성 2) 등장배경 3) 교육목적 4) 교육철학 5) 교육방법 6) 교육기관 2. 중세 1) 교육특성 2) 교육목적 3) 교육내용 4) 교육제도 5) 교육철학 6) 교육기
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서양음악사 100장면(1), 가람기획 김용환(2002) 서양음악사 100장면(2), 가람기획 김세영(1999) 연극의 이해, 새문사 레슬리 오레이, 류연희 역(1997) 오페라의 역사, 동문선 이성삼(1991) 오페라전서, 세광출판사 이광래(1992) 철학적 언설로서의 포스트
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동양정치사상사학회, vol.4 No.1, 2005년 - 김환태 엮음, 『동, 서양 사상 철학 100선』 도서출판 글힘, 2001년 - 최병덕, 「정암 조광조의 정치인식과 도학적 정치구상」, 국제정치연구, vol.10 No.2, 2007년 Ⅰ. 서 론 ••••
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비교종합해 보았다. 가다머에 따르면, 우리가 이해하기 위해서는 일종의 선입견 즉, 전통과 같이 우리에게 친숙한 것에서 새로운 것으로 나아가야 한다고 설명한다. 여기에서 동양사상의 참된 의의가 있다. 동양이든 서양이든 철학적 토대는
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철학적 기초. 인간 사랑. (1991) I.서론 II.본론 2. 동양의 과학과 서양 과학의 비교 2-1. 16~17세기의 서양 과학기술 2-2. 서구과학과 중국과학 전통의 두드러진 특징 2-2-1. 기하학적 모델을 이용한 자연의 설명 2-2-2. 신→ 인간 →
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철학사의 이해는 필수적이다. 최근 동서양 사상의 비교 연구나, 동서양 사상을 서로 접목하고자 하는 시도는 나름대로 의미가 있으나, 사상 체계라는 관점에서는 그러한 비교 이전에 서양 사상과 동양 사상을 각각의 체계 안에서 깊이 연구할
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기본은 맨손무술 이기 때문이다. 가장 중요한것은 무도를 수련하는 것은 도덕적으로 중요한 임무라는 점이다. 제2장 동양 무도수련의 (가치) 1. 무도의 탁월성 2. 무도 겨루기의 폭력성 3. 동양무도에 대한 서양 철학 4. 무도의 평화주의
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철학자공자』와 계몽철학 ; 이향만 ; 신학과 철학 ;제 17호 ; 2010 ; page(s):1~46 √서구 문명은 동양에서 시작되었다 : 존 M. 홉킨스 : 2005 ; 에코리브르 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론  2.1 ‘유럽중심주의’의 의미  2.2 유럽중심주의가 발전하게 된 배
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철학이 다른 언어로 만들어진 애니메이션이라 하더라도 정서적 반감 없이 문화적 공감대를 형성하게 된다. 그래서 일본 애니메이션의 문화적 침투가 미국 애니메이션보다 빠르고 깊숙하다. 요즘은 미국자본으로 만든 일본 애니메이션 코드
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동양의 빛과 그림자』, 들녘, 2003. 이옥순, 『우리 안의 오리엔탈리즘』, 푸른역사, 2002. 이진오, 『오리엔탈리즘과 옥시덴탈리즘을 넘어서』, [오늘의 문예비평], 2000년 봄호. 한국비교사회연구회, 『비교사회학(방법과 실제[1])』, 열음사, 1997.
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