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두 문서설 (Tow-document theory)
3) 결론
2. 홀츠만 (H. J. Holtzmann, 1832～1910)
1) 홀츠만의 저서 (His Works)
2) 마가복음 우선설 (The Markan Hypothesis)
3) 메시야 의식의 발전설
4) 종말론 사상
5) 홀츠만 (Holtzmann)의 신학사상 비판
3. 르난 (
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믿음으로 구원받아 이웃의 구원을 위해 내어 줌
3) 완전을 이룰 수 없음
4) 끝까지 선행의 노력을 함
Ⅵ. 마틴 루터(마르틴 루터)의 십자가 신학
Ⅶ. 마틴 루터(마르틴 루터)의 저서 교회의 바벨론 포로
Ⅷ. 결론 및 시사점
참고문헌
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문서 가설을 거부하고 있기는 하지만 그들은 종종 서로 모순되는 결론에 이르고 있다. 문서 가설은 두 주요 기둥에 의존하고 있다. 하나는 자료의 확인, 다른 하나는 그 연대다.
최근의 성경 연구는 본문의 최종 형태에 더 많은 주의를 기룽리
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문서설을 주장한 그라프-벨하우젠(Graff-Well hausen), 인간이 하나님 을 숭배하는 것은 태양신, 월신을 숭배하는 것으로부터 시작하여 산신 령, 부족신을 숭배하게 되는 단계를 거쳐 진화된 것이 라고 본 포스딕(H.E. Fosdick)을 비롯한 20세기 성경의
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두에 두고서 명확한 계획에 따라 작업한 한 저자 혹은 편집자의 작품이라는 가정을 내포하고 있다. 이는 모세오경이 여러 세기에 걸친 오랜 세월동안 오고 가는 수 많은 저자들과 편집자들이 점차적으로 이루어 낸 산물이라고 하는 문서설의
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설정하였다.
. 문석호, 역사성의 관점에서 이해된 판넨베르크의 신학 소고,
신학지남 통권 217호(1988,가을) p. 97.
그의 이러한 시도는 역사를 신학의 전면으로 끌어 올리고, 하나님의 역사에 대한 적극적인 개입을 주장함으로써 한때 복음주의
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종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
5. 천년왕국설 논쟁
5-1 무천년설
5-2 후천년설
5-3 전천년설
6. 죽은자들의 부활
결론
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문서선교회, 1975.
- 조혜인. “종교와 사회”. 『한국사회학』. 서울: 민음사, 1996.
- 기윤실 설문조사. “2009년 한국 교회의 사회적 신뢰도 조사”. 『목회와 신학』. 2009년 12월호 통권 246호. 서울: (사)두란노서원.
- 싱클레어 B. 퍼거슨, & 데이비
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