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이론과 실제. 학지사.
노안영. 성격심리학. 학지사. 목차
1. 서론
2. 아들러 학파의 상담 과정에서 초기회상의 개념과 의미
3. 사적 논리의 개념과 상담에서의 활용
4. 본인의 초기회상 탐색과 분석
5. 본인의 부정적 사적 논리
6. 부정적
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서가 아니라 언제나 성적 욕망의 장치 안에서 전개된다는 사실에 연결되어 있었다.”라고 말하며 라이히의 억압가설을 비판한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 계몽주의와 이를 비판하기 위해 등장한 프랑크푸르트학파의 이론(호르크하이머, 아도르노
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이론적 토대 中 인지학파
http://blog.naver.com/solemnangel?Redirect=Log&logNo=50139609785 인간행동에 따른 사회심리학파 분석
http://cafe.daum.net/Sonagi/Hbwh/2016?q=%C1%A4%BD%C5%BA%D0%BC%AE%C7%D0%C6%C4&re=1
http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=nlboman&logNo=86382251 레빈의 장이론
http
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학파는 포괄적인 사회변화에 대한 이론이 결여되어 있다는 비판이다. 사실 아날학파는 앙시앙 레짐에서 근대사회에로의 변화과정을 잘 설명하지 못하고 있다. 이것은 아날학파가 인구통계학적경제적 현상에 대한 계량적 연구 범위를 넘어
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이론을 한층 더 발전시키는 데에 크게 기여하였다.
Ⅲ. 결 론
살펴 본 바와 같이 \"신제도론\"은 매우 다양한 학파를 포함하고 있다. 그러므로 사회과학에서 \"제도\"의 역할에 관심을 공유하고 있지만, 이들은 이론과 실제의 양면에서 매우 다
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학파의 이론을, 그리고 \'문화산업론\'이라는 단어자체를 너무나 쉽게 보고 있었던 것은 아닌가 하는 생각을 많이 했다. 우리들이 알고 있던 \'문화산업론\'이라 하면 경제적인 측면에서 바라보는 것이 거의 대부분이지 않았었나 한다. 조금 더
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학파의 사회비판이론」, 동녘, 1993
* 김성문,「한국 미디어의 정치사회학 - 민주적 공개장의 형성 및 발전 과 정」커뮤니케이션북스, 1998
* 마틴제이, 황재우 외 , 「변증법적 상상력-프랑트푸르트학파의 역사와 이 론」, 돌베게, 1979
* http://news.
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이론, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017.
이소우 저, 간호이론의 이해, 수문사, 2017.
정면숙, 간호학개론, 현문사, 2020.
박형숙 저, 간호철학과 간호이론, 수문사, 2018.
남미순, 송광일 저, 돌봄 간호 철학, 현문사, 2018.
이정열, 지역사회간호학
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성질”이라고 보았으며, 그 이상의 이론적인 설명을 포기했다. 흄에 의하면 이러한 성질은 “철학의 모든 오만을 좌절시키고, 철학에 그 협소한 세계와 빈약한 지식을 깨닫게 하기 위해 자연이 남겨둔 윤리학의 일부분이라고 생각하지 않으
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철학 / 김정환·강선보 공저/ 1998
교육철학 / George R. knight 저/ 교육과학사/ 1991
교육사상사에의 산책 / 동아대학교 출판부
교육의 철학적 기초 / 한국교육학회편 / 교육 과학사
교육사 교육철학의 이론과 실제 / 손인수 저 / 1996 Ⅰ. 배경
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