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논리학’인 것이다.
그러기에 경험주의라는 근대철학의 양대 조류 가운데 하나를 올바로 이해하기 위해서는 한번쯤 접해봐야 할 저서가 바로 ‘신논리학’이라는 생각을 갖게 된다. 그러나 비단 경험주의 철학의 이해라는 거창한 목표가 아
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아리스토텔레스의 윤리학 / 서광사 / 1996
ㆍ니코마코스 윤리학 / 이제이북스 / 2006
ㆍ니코마코스 윤리학 / 타임기획 / 2006 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 아리스토텔레스의 윤리학
1) 최고의 선(善,good) = 행복(happiness) = 덕(德)
2) 도덕적인 덕
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아리스토텔레스의 말은 결코 과한 것이 아니며 이것은 아리스토텔레스가 인간성을 선한 생활이나 행복에 맞도록 변형될 수 있는 것으로 여기는 것에서 비롯했다고 할 수 있다.
아리스토텔레스는 덕에 따라서 행할 때 행하는 자는 다음의 조
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아리스토텔레스는 ‘정치학’을 통해 현대 사회에서도 여전히 유의미한 많은 문제점의 해결방안을 제시해 주고 있다. 그 가운데는 시대적 인식의 한계로 폐기되어야 할 것도 있고, 반대로 여전히 재검토할 수 있는 긍정적인 측면도 존재한다
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올바른 명령에 따른 생활을 해야한다. 그리고 앞으로 우리가 다루어야 할 것은 인간성에 관한 철학을 완성시키기 위한 국제에 관해 연구하고 이해하는 것이다. 《니코마코스 윤리학/아리스토텔레스 지음, 최명관 옮김/서광사/1988/》
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윤리학의 기준으로 삼는다. 아리스토텔레스는 매우 흥미 있는 질문을 던진다. “그렇다면 우리가 추구하는 것의 마지막인 최고의 목적은 과연 존재하는가? 그리고 존재한다면 그것은 무엇인가?” 이 물음은 아리스토텔레스 이후 윤리학 전체
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윤리학』 전반에 걸쳐 시도되는 전형적인 아리스토텔레스의 학문 방법론의 유형이다. 그는 자신의 철학적 사유를 해당 주제에 관해 사람들 일반이 가지고 있는 상식적 견해들과 믿음, 혹은 그 이전의 철학자들이 내세웠던 주장을 기초로 하
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존재론』(길, 2005:서울)
3. 반즈, J 지음『아리스토텔레스의 철학』(서광사, 1989:서울)
4. 한석환 지음「아리스토텔레스의 ‘범주론’에 전개된 존재론」(숭실대학교 대학원, 1992)
5. 문계성 지음「아리스토텔레스에서 실체와 형상」(동국대학교
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아리스토텔레스의 중용은 뚜렷한 기준이 없고 행위자 스스로가 지속적으로 경험하여 얻는 실천적 지혜에 맡겨 행하는 것이기 때문에 사례나 이야기를 통해서 학생들에게 가르쳐주는 것이 좋다. 도덕 교과서에는 정직, 자주, 성실, 절제, 책임
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자가 끌려서였다. 그러나 과제를 하면서 아리스토텔레스의 이론에 대해 알아가면서 점점 더 그의 이론이 좋아졌다. 내가 지금까지 잊고 지낸 것들을 일깨워 준 듯 한 느낌이 들어서였다.
유명한 책인 『마시멜로이야기』에 보면 이런 이야기
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