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무당(샤먼)으로서의 예술가
2. 사회적 조각
3. 사회개혁가로서의 예술가
4. 교육자로서의 예술가
5. 플럭서스 활동
Ⅴ.요셉보이스의 작품의 특성 ---------------------------- 8
1. 재료의 확장과 오브제의 상징성
2. 퍼포먼스 특성
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루돌프슈타이너의 교육론』. 서울: 내일을 여는 책, 1997
2. 고야쓰 미치코. 『독일의 자존심 슈타이너 학교』임영희 역. 서울 : 밝은누리, 1996.
3. 고야쓰 미치코. 『슈타이너 학교의 감성 교육』임영희 역. 서울 : 밝은누리, 1997.
4. 고야쓰 미치코
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루돌프슈타이너의 교육론, 내일을여는책
박의수(1994), 루돌프 슈타이너와 발도르프교육, 안암교육학회 ‘안암교육학연구’ 제1권 제1호
슈타이너, 크리스토퍼 린덴베르그, 한길사
정윤경(1998), 슈타이너의 인지학적 교육론 연구
함희주(1998
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슈타이너는 자연을 재창조하려고 하지 않는다. 주어진 자연에서 인간과 같은 영적 동질성을 찾으려고만 한다.
3) 인간의 청지기적 사명
인간은 동시에 하나님의 피조물이라는 점에서 자연과 동일하다.
슈타이너는 유기농을 하지 않을 경우
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며 편견이 없고 자유로운 느낌을 준다. 그러나 다혈질의 단점은 내부에서 충분히 반성하거나 실행하거나 하지 않기 때문에 침착성이 없고 지속력이 없다.
6. 발도르프 교육
발도르프교육은 루돌프슈타이너(Rudorf Steiner)의 인지학적 인간 이해
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슈타이너의 발도르프 학교교육에 관한 연구. 교육학연구, 대경교육학회
김윤경(2001). 발도르프 학교의 교육과정 및 교육방법 연구. 석사학위논문, 공주교 육대학교 교육대학원
루돌프 슈타이너(2006). 발도르프 학교와 그 정신. 밝은누리
로이
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-이순형(1997), 몬테소리: 유아교육의 이론과 실제, 창지사
-정윤경(2004), 발도르프 교육학, 학지사
-루돌프슈타이너/최혜경 옮김(2006), 발도르프 학교와 그 정신, 밝은 누리 1. 연구의 필요성
2. 연구의 방법
3. 예상체제
4. 예상참고문헌
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루돌프 슈타이너의 말처럼 영유아들의 전인적인 발달과 성장, 학습에 보육교사의 역할과 자질이 직접적으로 영향을 줍니다.
보육에 대한 어떠한 철학을 가지고 교육을 이끌어 나가는가에 따라 보육의 질이 달라질 수 있으므로 질 높은 보육
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