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포이에르바하의 유물론에 영향을 받아 그 사상을 체계적으로 종합한 것이었으며, 레닌 역시도 그 시대적 상황에 맞게 사상 체계를 종합하고 체계화하였다. 그렇다면 현재 남북한의 이데올로기의 대립점은 종합적으로 융화될 수 없는 것일까?
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포이에르바하 철학)이 포함되어 있다.
B. 형성배경
: 19세기 중엽의 영국사회에서 노동자들의 작업환경은 비참했고, 미성년자와 여성이 하루 12시간 내지 14시간 때로는 16시간의 노동에 겨우 기아의 임금으로 고용됨.
그러나, 산업화와 자본주
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2장 마르크스 이전의 사회주의
ꊴ제 3장 리카아도, 헤겔 그리고 포이에르바하
ꊵ제 4장 마르크스의 방법
ꊶ제 5장 역사와 계급투쟁
ꊷ제 6장 자본주의
ꊸ제 7장 노동자 권력
ꊹ제 8장 마르크스와 오늘의 세계
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포이에르바하와 마르크스가 대표적인 인물
ㆍ자본주의 경제 체제에서 나타난 노동자들의 비참한 삶과 사회구조의 모순을 비판하기 위해 대두된 사회사상
ㆍ공산주의 유물 변증법과 유물 사관의 기초 - 사회발전의 원동력은 물질적 생산력
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포이에르바하의 유물론
2. 맑스의 유물론
실존주의 (삻과 철학)
제 3장 20세기의 철학
1. 현상학
2. 해석학
3. 비판이론
4. 철학적 인간학
5. 신 형이상학
제 4장 영미철학
1.실용주의
2. 분석철학
《 중 국 철 학 》
1.선진유학
1)
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포이에르바하등은 인간을 정신과 신체의 밀접한 관련하에 있는 동물, 눈에 보이지 않는 정신이 눈에 보이는 육체를 통하여 활동하는 생물이라고 보는 이원론적 사상
3. 쇼펜하워(Schopenhauer 1788-1860) 은 인간은 정신이다. 신체는 즉 그 정신체의
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포이에르바하의 유물론
2. 맑스의 유물론
Ⅱ. 비합리주의적 방향
1. 쇼펜하우어의 의지의 철학
2. 프로이드의 무의식
3. 니체의 권력의지
4. 실존주의
가. 키에르케고르
나. 야스퍼스
다. 마르셀
라. 하이데거
마. 샤르트르
5. 베르그송
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포이에르바하
1.종교발생기원에 대한 비판적 설명
2.원의(Wansch)의 투사와 모상으로서의 신
3.인간소외와 무신론
III.마르크스의 실천적 무신론
1.종교비판
2.종교적 소외와 극복
3.인간해방과 종교
IV. 니체의 허무주의적 윤리학
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포이에르바하(L.Feuerbach), 마르크스(K.H.Marx), 니체(F.Nietzsche), 슈티르너(M.Stirner)등의 경우)이다. (이 적극적 무신론에 전투적 무신론을 첨가할 수 있다. 이런 전투적 무신론은 마르크스주의의 무신론을 말한다. 마르크스주의는 종교를 아편으로
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포이에르바하와 독일 고전철학의 종말}, 돌베개, 1987.
7. 레닌, {유물론과 경험비판론}, 아침, 1988.
8. 레닌, [맑스주의의 세 가지 원천과 세 가지 구성요소]
9. 레닌, [4월 테제]
10. 스탈린, [변증법적 유물론과 사적 유물론], {스탈린 선집 2}, 전
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