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루소와 자유주의 사상〉, 서울대 국제대학원
조명수, 〈가정에서의 유아 신앙 교육과 방법에 관한 연구〉, 천안대 사회복지 대학원 2001 석사
함동일, 〈루소의 아동교육사상〉, 계명대 교육대학원 2001 석사
김동욱, 〈루소의 교육사상에 관한
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교육을 실시한다는 것은 현대 교육의 특징이 교육의 대중화라는 관점에서 볼 때 실천 불가능한 이론이다. 결국 루소는 실천을 수반하기 어려운 교육이론을 에밀이라는 가공적 어린이를 선정하여 꾸민 교육사상가라고도 볼 수 있다. 즉 루소
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루소의 사회사상과 관련시켜 본
[에밀]에 나타나는 시민교육적 측면
.
• 홉스
자연상태의 인간은 선하다
사회적 관계와 현 정부의 억압적 구조의 결과가 이기심
사회가 정당하다면 인간의 욕망과 행동은 자신에게 항상 적절
다른
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교육론이다.
에밀을 읽고서
서문에서 작가가 이야기하였듯이 생각나는 대로 썼기 때문에 전반적으로 [에밀]은 난해함이 많은 것 같다.
루소의 에밀 제 1부와 그리고 2부를 읽으면서 우리 나라의 부모님과는 많이 다르다는 것을 느낄 수 있었다
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사피엔스
<27> 인간실격
<28> 루소 에밀
<29> 여행의 이유
<30> 덕혜옹주
<31> 단테 신곡
<32> 난장이가 쏘아올린 작은공
<33> 꿈의해석
<34> 82년생 김지영
<35> 공중그네
<36> 그릿
<37> 동물농장
<38> 레미제라블
<39> 회색인간
<40> 호모데우스
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. 남자를 즐겁게 해주는 일이 여자의 천직으로 여기고 순종과 겸양의 미덕을 기르고 가사를 알뜰히 정리하는 것을 여자교육의 이상으로 삼은 것이어서 진정한 의미의 교육이 아니라고 할 수 있다. 제1편
제2편
제3편
제4편
제5편
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“에밀”
제 5 부
결혼 그 두 번째 이야기
바람직한 여성상
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〔식습관］
식탐을 버리다
여성적 기호
소식小食
〔성격］
천성적 쾌활함
예민한 감수성
상냥함
바람직한
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루소의 에밀
(1) 루소의 사유에 내포된 몽상적 혹은 가상적 요소에 대해서 생각해 보고 그것이 그의 교육학적 사고에는 어떻게 작용했는지 생각해본다.
(2) 루소의 종교교육에 대해서 생각해보되, 특히 자연종교론과 시민종교론을 대비시켜
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찬성하지만 그만큼 위험요소가 많아질 것으로 생각된다. 세상이 변화하는 흐름이 있듯이 교육에도 변화가 있어야 한다고 생각하며, 강압적이고 보수적인 생각으로 원칙, 철학적 교육(물론 원칙을 배제하지는 않는 선에서)을 하기 보다는 효
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에밀과 소피는 결혼을 하고 사랑을 완성한다. 그리고 에밀은 자신을 훌륭하게 가르치고 길러준 루소에게 감사의 인사를 하며 루소에게 이젠 쉴 것을 권유한다. 비록 교육철학서지만 그들의 머나먼 인생여정을 지켜본 나로서 감명받지 않을
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