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츠빙글리파ㆍ칼뱅파ㆍ재세례파를 선택할 신앙의 자유는 없었다. 1. 칼뱅, Jean Calvin 1509∼1564
1) 복음주의로의 전향
2) 교회개혁과 장로제도의 창시
3) 신학사상과 그 영향
4) 칼뱅의 개혁
2. 루터 Martin Luther 1483∼1546
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Luthers, 5. Aufl., Gutersloh, 1980, 335.
루터는 예수 그리스도의 육체성을 거부하는 것은 성육신 사건과 예수 그리스도의 인성과 신성의 하나됨(Einheit)을 부인하는 것으로 보았다. 이에 반해 쯔빙글리와 그의 추종자들은 루터의 그리스도의 육체적 임
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루터보다 강경하였고 과격하였다. 취리히 시 당국은 당시의 명망 있는 지도자인 쯔빙글리의 의견을 따라 움직였으며 1523년 1월에는 성경만을 표준으로 하는 공개변론을 쯔빙글리에게 명령하였다. 그는 이것을 위하여 67개 조항을 준비하였는
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한다. 특히, 노력해야 할 점이 있다면 그레고리오 성가가 일반인들에게 불려질 수 있도록 해야된다. 그 이유는 신자들이 교회전례에 새롭게 참여할 수 있도록 하는 일이기 때문이다. 루터
쯔빙글리
칼빈
아이작 왓츠
웨슬리 형제
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루터와 쯔빙글리의 견해와 칼빈의 성만찬의 견해를 비교하여 살펴 보았다.
종교개혁의 성만찬은 카톨릭 교회의 말씀과 성만찬의 불균형을 회복하고 초대교회로 돌아가려는 운동이었다. 그러나 개혁자들의 견해는 자신들의 특유한 입장과 신
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루터의 예배순서 12
2) 칼빈의 예배순서 14
3) 쯔빙글리의 예배순서 15
4. 현대교회의 예배와 순서 16
1) 침례교회의 예배와 순서 17
2) 장로교회의 예배와 순서 18
(1) 대한예수교장로회 통합측 18
(2) 대한예수교장로회 합
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루터의 사상: 생애와 사상]. 서울:컨콜디아사, 1987.
홍치모. [종교개혁사]. 서울:성광문화사, 1985.
번역서
Aland, Kurt. [네사람의 개혁자들]. 이기문역. 서울:컨콜디아사, 1983.
Bainton, R. H. [마틴 루터의 생애]. 이종태역. 서울:생명의말씀사, 1988.
Luther,
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