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도덕교육 관점은 “행사(行事)의 윤리”로 집약하여 설명할 수 있다. 이는 단순히 실천을 통해 획득되는 결과로서의 인(仁)이 아니라 인간 사이의 바른 관계맺음 과정과 그 결과 모두 총체적인 인(仁)으로 보는 것이다. 인(仁)으로 설명되는 도
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인간들이 병들고 뒤틀려있는 한 더 이상 나아갈 수 없는 벽에 부딪힐 수 있다. 아니, 이미 「상생의 정치」도, 사회정의도, 경제도, 국민통합도, 교육현실도, 공공의 도덕성도 어딘가 삐그덕 거리는 조짐들을 보이고 있다. 그리고 그것은 당사
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교육사상(교육철학)
1. 생애
2. 성악설
3. 천인지분
4. 예
5. 평가
Ⅶ. 한비자의 교육사상(교육철학)
1. 한비자의 생애
2. 한비자의 사상
1) 진화론적 역사관(進化論的 歷史觀)
2) 이기주의적 인성관(利己主義的 人性觀)
3) 국민도덕과 국가
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인간 육성이 가능해 질 것이다.
2. 창조적이고 도덕적인 인간 육성
국제화, 개방화에 따른 치열한 국가간 생존 경쟁의 시대가 열리고 있으며 그것이 교육 개혁의 필요성에 대한 또 하나의 조건을 이루고 있다. 그러한 국제화 시대에 대비하기
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교육사」 서울; 문음사. 2005
로버트 울리히 작, 한기언 역.「교육사상사」 서울; 한국학술정보(주). 2007 Ⅰ. 플라톤의 국가론
1. 플라톤의 생애
2. 플라톤의 인식론
3. 플라톤의 국가론
4. 국가론에 나타난 교육사상
Ⅱ. 아리스토텔레스의
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국가감, 조선의 성균관 등의 고등교육기관에서 유추가 가능하지 않을까. 신라의 화랑오계나 조전 성균관의 ‘지정의를 겸비한 전인적이고 조화로운 성숙된 인간’ 즉, 성인 군자를 형성하기 위한 교육은 바로 한국의 심성을 담고 있는 교양
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도덕의 정체성 문제.
월간정보화사회(1997.10). 정보통신문화와 도덕의 정체성 문제.
이민태(1995), 한국인의 윤리와 교육,
이재홍(1996). 「현대사회와 과학문명」. 나남출판.
철학문화연구소(1996). 정보화사회 무엇이 문제인가. 철학과 현실.
청소
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교육학과 윤리교육전공 2018. 2
김민혜. \"헤겔의 국가·시민사회론 연구“
\"학위논문(석사)-- 서강대학교 대학원: 정치외교학과 2002
이진욱. \"플라톤의 『소크라테스의 변론』편에 나타난 올바름에 대한 분석\"
학위논문(석사)-- 건국대학교 대
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인간자원관리, 서울대학교출판부, 2006
한국노동연구원, 21세기형 인간자원관리(뉴 패러다임과 실천과제), 명경사, 2000
황안숙, 2005, 인적자원개발과 관리, 양서원
장원섭 역, 2006, 인적자원개발론, 학지사
교육과 인적자원개발, 2005, 한국교육개
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인간자원관리, 서울대학교출판부, 2006
한국노동연구원, 21세기형 인간자원관리(뉴 패러다임과 실천과제), 명경사, 2000
황안숙, 2005, 인적자원개발과 관리, 양서원
장원섭 역, 2006, 인적자원개발론, 학지사
교육과 인적자원개발, 2005, 한국교육개
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