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서, 1990
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F.웨이크만, 『중국 제국의 몰락』,김의경 역, 예전사 , 1992
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백봉종,『현대지구촌 외교사』, 서울: 선인 2001
김주삼, “아편정쟁 이후 서구열강
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자기 술을 마시기 시작한다면 이것은 자신의 삶의 기준치를 과도하게 벗어난 생활을 하는 것이다. 한 I. 들어가는말
1. 선교와 문화인류학
2. 연구목적과 의미
II. 1. 문화인류학의 정의
2. 상황화 신학
3. 문화와 문화적응
III.
1. 현지
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서울: 대한기독교출판사, 1987.
M. Haran,『Temples and Temple Service in Ancient Israel』Oxford: Oxford University Press, 1978.
D. Freeman,『The Anchor Bible Dictionary』Doubleday, 1992, Vol.3.
2. 참고 정기간행물 및 논문
김철수,요시야의 종교개혁에 관한 연구한세대학교 신학
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서 개방적인 성격을 띤다. 그러므로 사랑과 믿음의 존재와 능력을 무시하거나 감소시키지는 않는다고 해도 완전히 믿음으로 시작하여 사랑으로 끝낼 수 없게 된다.
참고 자료
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서요한. 「초
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서울 : 대영문화사.
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최홍엽, 「외국인 근로자의 노동법상 지위에 관한 연구」, 서울대학교 대학원 박사
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병원에 가도 원인을 알 수 없는 증세가 심해짐
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D초원은 단순한 두통과 피곤으로 인한 증세로 치부함
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E초원네 식구들은 점점 심각해지는 초원의 증세에 결국 무병임을 알아차림
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F친할아버지 백광은 집안에 먹칠을 할 수 없다며 초원
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