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코는 가난하고 요절한다.
不賤則夭
천하지 않으면 요절한다.
年壽低壓山根小，鼻面相生差不多차부다: (엇) 비슷하다, 대차 없다. 보통, 일반적, 대다수, 대부분. 거의 근접해 있다, 대충되다, 거의 대체로1) 정도 시간 거리 등이 ‘비
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원문에는 없다.
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남자는 18명의 최상으로 귀함, 18명의 중간으로 귀함, 18명의 최하로 귀함, 51명의 고독, 10명의 극의 격, 12명의 처를 형벌하는 격이 있다.
女有七賢, 四德，七十二賤，三十二刑傷，二十四孤。
여인은 7명의 현명한 상, 4덕, 72
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원문이 그렇게 되어있다는 것은 알겠지만 이 책이 한글로 번역되어 한국사람들에게 읽혀지게 되었다면 번역하는 과정에서 일본사물을 한국의 사물로 바꾸어 놓던지 아니면 그 일본 사물에 대해 한국의 일반인들이 알 수 있을 언어나 묘사로
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上薑棗水煎服。
위 약재에 생강과 대추를 물에 달여 복용한다. 東垣牢牙散 독활산 겸보가감사백산, 서각승마탕 현삼승마탕 삼황환 안신환 팔미환 육미환 자신환 청심연자음 환소단 강활부자탕 십전대보탕 팔진탕 원문 및 한글번역
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번역 홍성민, 페이지 564- 583
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www.imagediet.co.kr 자향미한의원 www.jahyangmi.com 제구십일회 촉아미선화귀지부 가룡주양제부강도
남북사통속연의 91회 미인 선화부인을 재촉해 저승에 돌아가게 하며 임금의
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원문은 邀(맞을 요{료}; -총17획; yao)이다.
功，然則全宋兵力，不能敵一遼，可斷言也。
진주지첩 안문관지승 균불과각적지래 불능입적지경 차개유용지료공 연즉전송병력 불능적일강료 가단언야.
진주의 승첩과 안문관의 승리는 모두 적을 물
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원문이 아니고, 『명의별록(名醫別錄)』, 『당본초(唐本草)』, 『개보본초(開寶本草)』, 『가우본초(嘉祐本草)』 및 진장기(陳藏器)의 『본초습유(本草拾遺)』 등에 있는 것이다.
》曰癰疽皆屬七情憂鬱惱怒而得，遠志辛能散鬱。)
술에 달여
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원문은 占(차지할 점; -총5획; zhan,zhan)이다.
土地，汝主倚奪之，自稱爲帝。吾世居此處，汝等無禮，侵我土地, 何爲反耶？”
획왈 양천지지 개시타인소점토지 여주의강탈지 자칭위제. 오세거차처 여등무례 침아토지 하위반야?
맹획이 말하길
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사부하한 도부저일탄이이 이양망의
자업자득으로 죽어도 다시 어떤 한이 있는가? 한갓 한번 탄식에 붙일 뿐이니 양나라가 망하게 되었다.
중국역조통속연의 중 남북사통속연의, 삼진출판사, 채동번 저, 번역 홍성민, 페이지 355-374
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번역 홍성민, 페이지 467- 486
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www.imagediet.co.kr 자향미한의원 www.jahyangmi.com 남북사통속연의 76회 장수 인재를 선발해 홀로 오명철을 임명하고 질투의 뜻을 함유해 특별히 풍소련을 승진시키다
제칠십칠회
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