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기독교와 이슬람
<목 차>
Ⅰ. 문명의 호수 지중해
Ⅱ. 예언자의 세계 이슬람
1. 무함마드의 출생과 성장
2. 이슬람 공동체와 이슬람의 확장
3. 이슬람 문화
Ⅲ. 사람들 가운데 있는 신의 왕국
1. 비잔틴제국의 성립과 종교
2.
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이슬람교도가 어느 순간 폭탄테러를 일으키는 용의자로 활동하게 되면서 사회 내에서 물의를 일으키고 상호 간에 신뢰를 무너뜨리는 등 문제가 발생하는 점이다. 단순히 유럽의 예를 떠나서도 아시아에서 불교나 유교와 대립되는 기독교의
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사가 쿠르드 난민들에게 예수 영화를 상영하며 전도지를 배포하였고, 물론 필요한 봉사 활동도 하였다. 쿠르드 난민들은 회교도들이지만 후세인에 대한 반감이 기독교에 관심과 기대를 표시하고 있다. 이 점에서 이슬람권 세계의 고난과 갈
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의 배우자가 자신과 다른 종교를 가지고 있다고 하면 결혼을 파하는 경우가 허다하고 혹은 여자가 남자의 종교를 따르는 경우도 많다. 종교는 어디까지나 개인의 자유이며 선택이다. 물론 힘들겠지만, 서로의 종교를 인정해주고 이해해줄 필
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기독교와 이슬람교의 다리를 놓은” 최고 권위의 종교학자가 되었다고 한다. 「신의 역사」에서 기독교-이슬람교-유대교가 아브라함에서 세 줄기로 갈라져 나와 본질은 같음을 추적하였고, 「마호메트」에서는 서구인에게 이슬람교를 제대
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기독교는 교정 분리의 원칙을 고수하고 있는 반면에 이슬람은 마호메트의 모범을 따라 교정 일치의 정책을 실천하고 있는데 이것이 양 종교의 큰 차이점이다.
⑤ 이슬람에서 신 구약 성서를 쓰여진 그대로 받아들이지 않고 이슬람 종교에 필
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그러나 앞의 세 부분은 유대교 신자들과 기독교 신자들에 의해 오염되었고 변질되었다고 보며 따라서 제일 권위 있는 것은 마호메트의 교훈이라고 주장한다.
이슬람교들은 율법 준수를 매우 강조한다. 왜냐하면 이 율법 준수가 구원과 연관
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이슬람교 입문’ Shaykh Fadhlalla Haeri 김영사 1999
- ‘이슬람교 세계와 기독교 선교 방향’ Ishak Ibraham 보이스사 1991
- ‘이슬람 : 역사 . 종교 . 문화’ Mancini, Roberto Ricciardelli, Fabrizio 사 계절 2003
- ‘이슬람문화’ 최영길 알림 2000
- ‘마호메트
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이슬람교 - 7C초 아라비아의 마호메트가 메카 주변의 산에서 창시한 종교다. 경전은 코란, 예배당은 모스크라고 한다. 유대교의 아브라함/모세, 기독교의 예수, 이슬람의 마호메트 모두 \'선지자\'라고 하며 따fms다. 기독교와는 달리, 예배를 직
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기독교와 이슬람교는 이슬람교 발족 시점부터 이미 서로 적대적인 관계였다고 할 수 있다. 이슬람교는 유대교보다 약 천년내지는 그 이상 늦어졌고, 기독교보다 600년 늦게 출발한다는 이점을 살려 마호메트는 아주 교묘하게 기독교 공격 전
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