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미술사』,1997
제라르 르그랑, 『낭만주의』,2004
버나드 베른슨, 『르네상스의 이태리 화가들: 베네치아와 피렌체의 그림』,2000
다니엘 아라스, 『명화 속으로 떠나는 여섯 가지 모험』,2004
이은기, 「마리아 도상 변천과 종교상의 역할 변천-13,
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미술을 꽃피우게 된다. 800년경 서로마 제국은 부활하고 10세기에 신성로마제국이 성립되면서 로마적인 것을 지칭하는 로마네스크양식이 나타나고 다양한 필사본들이 제작된다. 중세미술은 고딕양식에 와서 기술적으로 예술적으로 가장 화려
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미술작품은 종교적인 표현이 주류를 이루고 있다. 특히 인체표현의 곡선기법과 비사실적 묘사, 즉 성인의 후광, 비만형의 예수는 당시의 종교와 예술을 접목시켜 놓았다고 볼 수 있다.
넷째, 근대의 국가주의는 군인 형상을 등장시켰다. 이는
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종교성의 극점과 정지된 시간성을 내포하고 잇는 것이다. 그러나 중세 러시아 이콘 미술은 그 시작부터가 다르다고 말할 수 있다. 러시아 미술이 지니고 있는 인간관의 전통이다. 아무리 엄숙하고 경건해야 할 이콘의 세계일지라도 그 주인공
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종교적 사상성에서 그 영원을 찾아야 할 것이다. 알려진 바와 같이 신라는 미륵이란 이상적 부처를 인간의 생활속에서 발견하려 했고, 또 이를 정립하여 나갔다. 이와 함께 반도 내에서 일찍부터 그 자리 를 형성했던 불교 미술은 실로 불교가
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미술치료의 이해』 정여주 著 <학지사>
『마음이 아플때 만나는 미술치료』 박승숙 著 <들녘>
『미술치료사가 들려주는 미술의 힘』 박승숙 著 <들녘>
『영화로 배우는 미술치료 이야기』 박승숙 著 <들녘> 1. 미술치료의
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미술 분야에서 영감을 제공하였다.
이는 자연의 복사에서 새로운 리얼리티를 찾아 추상으로 나가가는 계기가 되었다.
Ⅲ. 결론
이상에서 살펴본 바와 같이 19세기 중엽부터 불어 닥친 일본미술(우키요에)의 영향은 인상파, 후기인상파, 라파
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미술 사조에 대한 탐색
Ⅰ. 한국인의 백(白)색 숭상 유래
일반적으로 흰색에 대한 느낌은 민족에 관계없이 순결, 깨끗함 등으로 나타나는 것이 보통이며 종교적인 복장이나 천사의 상징, 혼례 때의 신부복 등과 같이 성(聖)스럽고 순결한 이미
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종교의 힘과 영광, 정신 등을 간단하고 명료하게 표현하였다. 이런 것들이 현대 미술과 비교해 볼 때 가장 닮은 부분인데, 현대미술 또한 모더니즘을 넘어 포스트모더니즘으로 들어서면서 사실적 표현은 사라지고 더욱 상징적으로 변화하였
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종교, 정치적 이데올로기도 이탈한 긍극적 자유를 위한 노력 그것이 포스트모더니즘인 것이고 이를 미술로 표현한 것이 바로 네오팝아트인 것이다.
Ⅳ 참고자료
- 이성준, “팝아트를 활용한 앨범커버디자인 연구”, 공주대, 2014
- 김미진, “
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