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는 데서 완성된다. 사람의 마음은 아주 사소한 것으로 움직인다. 평생의 배우자로 선택하게 된 이유는 의외로 사소한 일이 계기가 된다. 다른 인간관계 또한 이와 다르지 않다. 결국 저자의 핵심 메시지를 요약하자면, 인간관계에서 말투야말
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는언어의모든과정이통합되는상황속에서유아들이문자를의미있게깨달아간다고보는관점(김현희외,1999).
(2)언어의관점,학습의관점,사람(특히아동과교사)의관점을통합해주는관점(Goodman,1986).
(3)교육과정에대한신념을말하며교실상황에서지속
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관계는 단순한 인간관계를 넘어선다. 이는 전문성을 기반으로 한 실천의 첫걸음이며, 신뢰와 존중을 바탕으로 형성되어야 한다. 클라이언트가 스스로 자신의 삶을 변화시킬 수 있도록 도와주는 모든 과정의 중심에는 사회복지사와 클라이언
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관계를 이루는 것에 대해선 어느 정도의 ‘거리(距離)의 유지’ 가 필요하다고 본다. 즉, 이 단어가 비록 정치기술의 차원에서 비롯된 말이지만 너무 가깝거나 너무 멀면 그 관계는 오래 지속될 수 없으며 이는 모든 관계를 형성하고 유지하는
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는 교육의 공간임과 동시에 사회의 축소판이다. 따라서 이곳에서 형성된 문화는 훗날 청소년이 성인이 되었을 때 갖게 될 사회적 태도나 인간관계 방식에 큰 영향을 미친다. 위계, 침묵, 획일성이 지배하는 학교문화는 성인이 되어서도 자유
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는 현장이기도 했다. 그 현장은 말하는 자와 듣는 자가 하나의 비전(the vision)을 통해 서로가 만나는 삶의 자리였다. 예수님은 랍비들이나 율법학자들처럼 율법에 대한 문자의 해석과 행위적 모범이라는 차원에 머무르지 않았다. 그는 모든 이
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는 현장이기도 했다. 그 현장은 말하는 자와 듣는 자가 하나의 비젼(the vision)을 통해 서로가 만나는 삶의 자리였다. 예수님은 랍비들이나 율법학자들처럼 율법에 대한 문자의 해석과 행위적 모범이라는 차원에 머무르지 않았다. 그는 모든 이
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는다. 전반적으로 기분이 다운된 모습이 관찰된다. 종종 불안을 호소 하 신다.
(3) 감각, 지각영역
환각이 의심되는 소인이 있으나 일상수행에 큰 지장은 없다.
(4) 사고
사고과정과 형태 : 종교망상
(5) 인지
의식수준
의식상태 또렷하나 모든
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는다. 전반적으로 기분이 다운된 모습이 관찰된다. 종종 불안을 호소 하 신다.
(3) 감각, 지각영역
환각이 의심되는 소인이 있으나 일상수행에 큰 지장은 없다.
(4) 사고
사고과정과 형태 : 종교망상
(5) 인지
의식수준
의식상태 또렷하나 모든
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는 순간부터 평가가 시작된다고 생각하고 행동했습니다. 인사할 때는 밝고 명확하게, 의자에 앉을 때도 허리를 펴고 눈을 마주치며 자연스럽게 시작했습니다. 저는 일부러 ‘모범생 말투’보다는 제 일상 언어 중에서 가장 또렷하고 정중한
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