|
운동인 김교신의 무교회주의운동은 제도적 교회와 교파주의를 비판하고 그리스도 중심으로 돌아가 오직 하나님의 은혜에 의한 신앙만의 신앙을 관철하려고 한 것은 좋은 취지였다고 본다. 오늘날 한국교회는 분명히 김교신의 무교회로부터
|
- 페이지 6페이지
- 가격 1,200원
- 등록일 2018.11.20
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
무교회주의 일파의 지나치게 학구적인 자세는 복음의 보편성을 상실해 버리고 말았다.
참고문헌
1. 단행본
이진구, “‘조선적 기독교’ 운동”, 김흥수·서정구 엮음, 『한국기독교사 탐구』, 대한기독교서회, 2011.
주재용, 『한국그리스도교
|
- 페이지 7페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2019.03.20
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
무교회주의 신앙 동인지. 일본에서 무교회주의 기독교의 창시자였던 우치무라 간조의 영향을 받은 김교신함석헌송두용정상훈유석동양인성 등 6명이 1927년 7월에 창간하였다.
지 동인들이 일으키는 신앙 개혁운동에 많은 관심을 보였으며 여
|
- 페이지 14페이지
- 가격 1,800원
- 등록일 2018.12.12
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
복음적이고 생명적인 신앙과 신학의 학문성, 조선의 주체적 교회를 표어로 삼았다. 교회사가들은 복음교회에 대해 “김교신의 무교회주의 운동과 달리 반 선교사적 색채가 짙다”고 평가했다.
출처 : [기타] http://www.happy3927.org/bbs/view.php?
|
- 페이지 10페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2012.03.13
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
중심으로”,「신종교연구」, Vol. 2. (2002)
한상일, “「新人」을 통해서 본 ‘朝鮮問題”, 「사회과학연구」제14집(2001. 12.), 국민대학교 사회과학연구소.
<기타 소개자료>
다테노 아키라 편,『그때 그 일본인들』에 소개된 에비나단조 관
|
- 페이지 13페이지
- 가격 2,200원
- 등록일 2019.01.11
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|