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ㆍ10세기경 봉건제도가 성립되면서 기사 계급 형성
ㆍ기사 계급
- 상류계층의 무사계급
- 왕을 제외한 모든 계층의 종신 계급을 총칭하는 말
- 호전적이고 야만적 → 평소에는 싸움을 일삼거나 생산계급과 여자를 포함한 약자를 괴롭히
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무사(武士)로...
가까이에서 모신다는 뜻에서 나온 말이다.
본래 귀인(貴人)을 가까이에서 모시며 이를 경호하는 사람을 일컬었다.
헤이안시대[平安時代] 이후 무사계급이 발달하여 셋칸케[攝關家 :섭정과 관백벼슬을 하는 가문]와 잉[院] 등
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역성(易姓) 혁명이 일어나지 않았다. 여계의 천황이 일본의 역사에 등장하지 않은 이유가 바로 이것이다. 그러나 현재 황실이 처해 있는 상황은 다르다. 근자의 여성 천황 용인론은 아무래도 2001년 12월에 탄생한 아이코(愛子) 내친왕을 염두에
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무사계급의 발흥, 지방의 경제력 향상으로 지방문화가 등장하였다. 문학으로 섭관가의 전성기를 회상하는 역사 문학으로는『에이가모노가타리(榮花<華>物語)』와 오카가미(大鐘) 불교의 융성, 말법사상의 보급으로는 불교관계의 내용을
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었던 이들과 연대하지 않을수 없었습니다. 이렇게 해서 교회는 라틴어와 로마법 지식과 함께 절대왕권의 커다란 연합세력이 되었습니다.
7) 앎을 소홀히 하여 권력을 잃은 게르만의 무사계급
한편 처음에 왕과 동등한 권한을 갖고 있던 게르
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◎ 묘지(名字)
◎ 기리스테고멘 (切捨御免)
◎ 타이토(帶刀)
“서민에 비하여 우월한 무사의 사회적
지위를 확립하는 데 있어 결정적 제도”
전국시대와 곧 이은 임진왜란 이후 사무라이들은 우리나라의 양반과 같은 일종의 계급이 되
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무사를 고용하여 독자적인 기반을 다져 나갔다. 이러한 과정에서 무사계급이 본격적으로 출현하였고, 무사 집단이 점차 하나의 세력으로 성장하면서 일본의 중세 봉건 사회가 시작되었다.
12세기 말에는 미나모토 요리모토 집안이 귀족 정치
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무사도는 명분상으로 메이지유신과 때를 같이 해서 종지부를 찍은것으로 되어있다.
봉건체제가 무너지고 이른바 폐번치현으로 정치경제가 바뀌면서 사무라이의 트레이드 마크인 대도(허리에 꽂는 일본도)가 금지되고 무사계급의 의무요 특
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계급사회는 4가지로 나눠졌다. 브라만, 크샤트리아, 바이샤, 수드라이다. 이것들은 브라만 (특별한 지식과 자격을 갖춘 제사장의 계급)이 사회에서 최고의 자리를 차지하게 되었다. 또한 그 밑으로 크샤트리아는 무사계급으로( 경찰,군인,장군
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무사
일본은 오랜 戰國 시대를 거치면서 많은 무사들이 양산되었다. 이들은 신분상으로는 귀족의 아래에 있었으나, 무사계급이 지배하는 사회에서 실질적인 지배층으로서의 지위를 누리었다. 이들은 직업 戰士로서 부하나 하인들은 거느리
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