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사상은 묵자학파 사상의 특징일 뿐 아니라 전국시대(戰國時代)의 정치적 혼란 및 사회적 혼돈상태를 반영한는 것이기도 하며, 전쟁에 지친 일반대중들은 그들은 위대한 무산계급출신 철학자가 주창한 중앙집권화한 권력을 지지하게 된 것이
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철학적인 성격을 상당히 내포하고 있던 묵가는 유가와 융합될 수 없는 성질의 것이었기 때문에, 중국인들의 사상체계에서 사라졌으므로, 더이상 과학적인 사유가 이루어질 수 없었던 것이다. 또한 중국인들에게 엄청난 사상적 영향력을 끼친
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사상과 정산종사의 우주론, 한국원불교학회, 1998
박문현, 묵가의 군사사상, 한국통일전략학회, 2010
오석원, 유교의 효사상과 현대사회, 한국유교학회, 2000
이희재, 노장사상에 있어서 평등과 관용의 의미, 대한철학회, 2000
장회익, 동양사상에
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묵가 사상 개설
Ⅲ.『묵자』본문으로 살펴보는 묵가의 사상
1. 묵자의 철학사상
(1) 「法儀」- 가치인식론
(2) 「所染」- 인성론人性論
(3) 「辭過」- 과시소비론過示消費論
2. 묵자의 종교사상
(1) 「天志」- 하느님 사상
(2) 「兼愛」-
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서론
본론
1.유가
(1) 유가사상의 성립
(2) 유가사상
2.묵가
(1)묵가사상의 성립
(2)묵가사상
3.법가
(1) 법가사상의 성립
(2)법가 사상
결론
유가,묵가,법가의 비교와 현대에의 적용
참고문헌
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