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사례를 들어 서술하였다. 문화란 인간으로 진화하면서부터 이루어낸 모든 역사를 담고 있는 말이라 할 수 있다. 여기에는 정치, 경제, 제도, 문학, 예술, 도덕, 종교, 풍속 등 모든 인간의 산물이 포함되는 것으로 인간이 속한 집단에 의해 공유
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문학적 형상화에 성공했다는 점에서 학술적으로도 중요한 의미를 인정받았다. 토마스 만은 이 작품을 \"시대의 정신적 욕구를 예술적으로 형상화한 걸작\"이라고 평가했다.
문학사적으로는 20세기 독일 문학에서 개인의 내적 성장을 다룬 심
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문학 개론』,「국문학의 장르」, 김준오, 삼지원, 1996
2.『한국문학사의 쟁점』, 「가사의 장르적 성격」정혜원, 집문당, 1996
3.『한국문학통사』2권, 조동일, 지식산업사, 1996 Ⅰ. 가사(歌辭)란 무엇인가
Ⅱ. 가사(歌辭)의 명칭에 대한 견
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교회 성숙론, 서울 : 대한기독교출판사, 1986
유동식, 한국신학의 광맥, 서울 : 전망사, 1982
이어령, 이것이 한국이다, 문학 사상, 1986
이형기, 종교개혁 신학사상, 서울 : 장로회신학대학출판부, 1986
한국 신학 교육 연구원, 포스트 모더니즘
John Gr
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문학과 영화> ( 민음사, 1997): 앵무새 죽이기
김성건, \"또끄빌과 미국의 시민종교\", 한국사회학회 <한국사회학> 28,3 (1994.9)
김종서, \"미국적 신앙의 뿌리와 공민종교의 성립\", 미국학연구소 편, <미국 사회의 지적 흐름: 정치· 경제·
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문학사, 학연사
이종진, 당시학의 이해, 사람과 책
김학주, 중국문학입문, 도서출판 학고방
차상한, 중국문학사, 한국인쇄주식회사 1. 당대의 시대적 배경과 당시의 발달
2. 당시의 시기별 특징
(1) 초당(初唐)
(2) 성당(盛唐)
(3) 중당(中
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교어문연구회, 『반교어문연구 제12집』, 반교어문학회, 2000.
서준섭, 『한국현대시사연구』,일지사, 1983.
이승훈, 『주요한의 시론』, 월간 <현대시>, 1990.10 .
이승훈, 『한국현대시론사(1910～1980)』, 고려원, 1993.
이승훈, 박목월,『한국현
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해석』, 연세대학교 출판부.
최용수 (1996). 『고려가요연구』계명문화사. Ⅰ. 서론
Ⅱ.본론
1. 원문 및 해석
2. 작품의 배경
3. 작품의 성격
4. 쟁점
Ⅲ.결론
Ⅳ.고려가요의 특징
Ⅴ.고려 가요, 사뇌시 , 경기체가에 대해서
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정의
1) 향찰
2) 이두
(2) 향가의 형성
(3) 향가의 문학의 특징
(4) 향가의 잔영
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교 국사교과서 고려불교사 서술의 검토: 천태종과 조계종에 관한 내용을 중심으로> (청주: 韓國敎員大學校 大學院, 1998), p. 14.
2. 정의행, <<韓國佛敎通史>> (서울: 한마당, 1992), p. 209
3. 이종찬, <고려문학의 형성과정-의천의 절충
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