|
고전 문학, 즉 여기에서 다루는 구비문학의 전통을 완벽하게 복원하는 길만이 실종된 제 모습을 올곧게 회복할 수 있다는 말이다. 한국전통 구비문학의 현대화란 전통과 대화할 때 획득되는 창조를 가리킨다. 그것이 한국전통 구비문학의 현
|
|
|
문학론, 일지사, 1977.
이동영, 가사문학론고, 형설출판사, 1977.
서원섭, 가사문학연구, 형설출판사, 1978.
조남현, 개화가사, 형설출판사, 1978.
김인환, 최제우작품집, 형설출판사, 1978.
정병욱, 한국고전시가론, 신구문화사, 1979.
권녕철, 규방가사
|
|
|
한국방송출판. 2003
1989년 9월호 객석 「월북 무용가 최승희를 재조명한다」예음. 1983
강이향, 「생명의 춤, 사랑의 춤」, 지양사, 1989
정병호, 「춤추는 최승희」, 뿌리깊은 나무, 1999
「문학사상」, 1981년 8월호
「샘이 깊은 물」지령 백호 기
|
|
|
한국의 근대시 발전에 중요한 밑거름을 마련했다는 사실을 기억해야 할 것이다.
참고 문헌
김용직외,『韓國現代詩史硏究』(일지사, 2000)
장도준,『한국현대시 교육론』(국학자료원, 2003)
김창원,『한국문학-8 일제강점기의 현대시』,(웅진 밀
|
|
|
고전을 창고 속에 묻혀두고 바라보는 데 의미가 있는 것이 아니라 적극적으로 활용하는 과정 속에서 찾아진다.
◎ 참고 문헌 ◎
황혜진, 『춘향전의 수용문화』, 월인, 2007
조동일, ≪한국문학통사≫, 지식산업사, 1994
전영선, 고전소설의 현대
|
|
|
문학회, 백문사
이대규, 수필의 해석, 신구문화사
최승법(1980), 한국수필문학연구, 정음사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 수필의 소재
Ⅲ. 수필의 기원
Ⅳ. 수필의 역사
1. 한문수필
2. 한글 수필
1) 명칭과 영역
2) 분류과 작품
3) 서간 자료
3. 현대
|
|
|
한국문학통사 3』, 지식산업사, 1994
양언석, 『몽유록 소설의 서술유형 연구』, 국학자료원. 1996.
유종국, 『몽유록소설연구』, 아세아문화사, 1987.
이상구, 『17세기 애정전기소설』, 월인, 1999.
박일용, 「주생전」, 『한국고전소설작품론』,
|
|
|
한국현대희곡과 전통의식』, 연극과 인간, 2004.
3. 박진태,『한국고전희곡의 역사』, 민속원, 2001.
4. 조동일,『한국문학통사 3』, 지식산업사. 1990.
5. -----, 『판소리의 理解』, 創作과 批評, 1978.
6. 지현구, 『판소리연구』, 태학사, 1998..
7. 최웅
|
|
|
한국고전수필강독》(고려원, 1983) 등을 통해서 수필문학론의 범위 안에서 전개되었다.
한편, 유기룡, 《한국기록문학연구》(형설출판사, 1978)에서는 국문 교술문학을 기록문학이라는 관점에서 다루면서 근대적인 성향을 찾았다.-발췌;조동일
|
|
|
문학과는 국학의 중심이 되어 문화콘텐츠의 창조적 진원지로서의 역할을 해줘야 한다. 이봉일 : 경희문학에서는 저항정신하고 서정성 이다. 강정구 : 한국문학은 커다란 변화의 순간마다 단절을 주장해 온 감이 있다. 장현숙 : 우리 고전 속에
|
|
메뉴펼치기
