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시대적 인식이란 치열한 성찰과 반성을 통한 예각화 된 이성적 시각이 아니라 보편성의 기반을 둔 감성적 시각이다. 이러한 문제 접근 방식으로 작품의 갈등의 요소가 이념의 문제에서 비껴났듯이 갈등의 해소 또한 이념의 문제에서 벗어난
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민족운동의 발판을 마련하기 위해 각종 사회단체가 결성되어 계급주의 사상이 빠르게 도입된 시기이다. 때문에 이때 시대배경에 맞게 퇴폐적 낭만주의와 상징주의의 시가 많이 창작되었다. 왜냐하면 이는 서구의 영향을 많이 받은원인으로
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문학연구』, 민음사, 1987,
송경호, 「염상섭의 <삼대>연구」, 호남대 대학원 석사학위논문, 1993
권오룡, 「식민지 사회에서의 삶」, 『문학과 비평』, 문학과 비평사, 1987, 겨울호
권병규,「염상섭의 삼대연구-돈의 역할과 인간관계를 중심
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문학연구』, 민음사, 1987,
송경호, 「염상섭의 <삼대>연구」, 호남대 대학원 석사학위논문, 1993
권오룡, 「식민지 사회에서의 삶」, 『문학과 비평』, 문학과 비평사, 1987, 겨울호
권병규,「염상섭의 삼대연구-돈의 역할과 인간관계를 중심
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문학연구, 민음사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 염상섭의 소설관
Ⅲ. 혼란기에 우뚝 선 작품의 원동력
Ⅳ. 삼대 줄거리
Ⅴ. 삼대 독후감
Ⅵ. 염상섭 소설의 역사의식
Ⅶ. 삼대의 등장인물들을 통해 본 1930년대의 현실
Ⅷ. 결론
참고문헌
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창작방법론 고찰, 배달말학회
서영채, 알레고리의 내적형식과 그 의미, 민족문학사연구
문홍술, 양식파괴의 소설사적 의의: 장용학론, 서울대학교 국어국문학과
이봉래, 신세대론, 문학예술
구인환, 한국 근대소설 연구, 삼영사
임헌영, 장용
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한국 민속학의 이해』, 문학아카데미, 1998.
장경호, 「백석시 연구」, 전북대학원 석사논문, 1999.
이필영, 『마을 신앙의 사회화』, 웅진출판, 1994
박종석, 「한국현대시의 탐색」, 역락, 2001.
박태일, 「한국 근대시의 공간과 장소」, 소명출판,
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시대임 확인하고 있다.
2)
1세대 작가를 청소년기에 4·3을 체험한 작가로, 2세대 작가를 40년대 후반부터 50년대에 출생한 작가로, 3세대 작가를 60년대 이후에 출생한 작가로 보고자 한다. 이는 필자의 잠정적·편의적 구분이다.
3)
\'통일문학\'
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한국의 페시미즘- 비순수의 선언. 신구문화사. 1962.
이광훈. 사양의 토속적 인간상. 문학춘추. 1965. 1월호.
이동희. 김동리의 액자 동경考. 어문각. 43호.
이병기. 한국대표문학전집- 김동리 작품해설. 삼중당. 1970.
이상구. 김동리 소설의 서사구
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문학과 지성사, 1982 < 목 차 >
I. 서론(序論)
II. 강경애 연구를 위한 예비고찰
1. 강경애의 생애와 작품
2. 1930년대의 시대적 상황과 강경애의 현실관
Ⅲ. 강경애 문학의 주제의식
1. 작가의식의 형성과 창작기법
―「소
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