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해서는 이제 독자적인 연구 관점이 시급하며, 그 하나의 관점은 한국 독문학이 이제 더 이상 단순히 외국어문학일 뿐 아니라, 문화 비판적 및 문화 비교적 외국 문학으로 거듭 나려할 때 얻어지리라고 보는 것이다. 즉 한국에서 독일 문학 연
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문학 텍스트는 나치정권과 더불어 제외(망각)되었다가 이차대전이 종결된 후 50년대에 새로이 독일 문학과 문화의 문맥 속에 들어오게 되었다. 이와 흡사하게 그의 텍스트는 구 동독을 비롯한 공산권 국가에서 가치절하 되고 선별 메커니즘에
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문학이다. 인간의 사상을 보다 알기 쉬운 언어로, 개념화된 사상에 옷을 입히고 살을 붙여 생생하게 만든 것이 예술이며, 문학 역시 그에 속한다.
문학과 사상은 상호보완적 관계이며 모두 인간과 세상에 기반을 둔다. Ⅰ. 독일에 대하여
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문학 개론, 개문사, 1986
◇ 김현, 철로지기 틸을 통해 본 자연주의 문학
◇ 박인기, 문학교육과정의 구조와 이론, 서울대 출판부, 1996
◇ 송미숙, 보들레르와 상징주의, 서양미술사학회 논문집 제2집, 1990
◇ 조창섭, 독일 사실주의 연구, 독어교
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독일 자연주의 문학, 서울대 출판부
○ Lilian R·Furst·Peter N·Skrine, 천승걸 역(1997), 자연주의, 서울대학교 출판부 Ⅰ. 자연주의 문학
Ⅱ. 자연주의 철학
1. 데카르트와 스피노자
2. 스피노자의 자연주의
Ⅲ. 자연주의 교육철학
Ⅳ. 자
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문학: 문학형식과 정신분석학적 문학비평> 독일어문학, Vol.19 [2002]
. 즉, 독자가 작품을 통하여 즐거움을 느끼기 위해서는 모든 정보를 그대로 드러내서도 안 되며, 그렇다고 모든 정보를 숨겨서도 안 된다는 것이다.
‘나를 찾아줘’영화에
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문학이론
문학과 문학교육연구소 편 : 10문학교육의 탐구, 국학자료원, 1996
문희경 : 고전 영문학의 흐름, 고려대학교 출판부, 2000
박찬기편 : 괴테와 독일 고전주의, 고려대학교 출판부 1988
이환 : 프랑스 고전주의 문학, 서울 : 민음사, 1993
장덕
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만주의 문학에서는 인간 감성의 해방, 무한에 대한 동경과 불안, 질서와 논리에의 반항으로 대표되는 낭만주의의 특징을 살펴볼 수 있다.
<참고문헌>
H. G. 쉔크, 『유럽 낭만주의의 정신』, 대광문화사, 1991.
장남준, 『독일 낭만주의 연구
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재미있는 사회상을 읽을 수 있다
Ⅲ. 괴테 빌헬름 마이스터의 수업시대
Ⅳ. 괴테 빌헬름 마이스터의 예술 종언
Ⅴ. 괴테 빌헬름 마이스터의 낭만주의 문학
Ⅵ. 괴테 빌헬름 마이스터의 조형예술과 시예술
Ⅶ. 결론
참고문헌
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문학과 문학교육, 을유문화사
* 김종운 역(1987), 리얼리즘, 서울대학교 출판부
* 스테판 코올, 여균동 역(1986), 리얼리즘의 역사와 이론, 미래사
* 최두석(1986), 시와 리얼리즘, 창작과 비평사
* 허영재, 인문총론 제32권, 독일 시적사실주의의 개념
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