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된 설화와 동명왕과 삼국사기의 대조(對照)
다. 창작 동기
⑴ 대고구려주의
⑵ 감계주의
Ⅲ. 결 론
참고문헌
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론(상허학회)
김동인 문학의 재조명(문학사와 비평학회)
김동인과 오스커리즘(전혜자) Ⅰ. 김동인 약력
Ⅱ. 김동인의 생애
Ⅲ. 문제의 소재
Ⅳ. 작품의 경향과 특성
Ⅴ. 문학사적 의의와 향후의 연구과제
Ⅵ. 결론
<참고문헌>
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문학앨범』, 웅진출판
남송우(1991), ‘황지우, 나는 〈새〉에서 기는 〈게〉까지 ’, 오늘의 문예비평, 오늘의 문예비평
박순재(1994), ‘황지우의 시 연구’, 돈암어문학, 돈암어문학회
김신정(1998), ‘황지우론 - 자기갱신의 꿈, 유토피아를 향
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문학연구」, 『한국근대소설사론』, 창작과비평사, 1986. 참고.
1869년 2월 27일 종친 이철용과 청품 김씨의 장남으로 포천에서 출생. 인조의 아들 인평
대군의 10대손. 대원권의 종친 우대정책으로 가세가 불어남. 조부 재만이 대원군
의 측근으
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문학 세계에 대한 논의는 작가가 남긴 전 작품을 대상으로 해야 한다. 그리하여 그 모든 작품들을 총괄하는 하나의 질서를 발견하는 과정이 중요하다고 하겠다.
Ⅲ. 결론
역사·전기적 비평은 반대론자의 비난을 적지 않게 받은 것이 사실이다
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비평의 이해」, 풀빛, 1989.
3. 문학사연구모임, 「카프 문학운동연구」, 역사비평사, 1989.
4. 이승훈, 「한국현대대표시론」, 태학사, 2000.
5. 조성면, 「한국 근대대중소설 비평론」, 태학사, 1997. -목차-
제 1 장. 문학예술의 대중화 논쟁
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문학논총』, 한국문학총회
정출헌, 「구운몽의 작품세계와 그 이념적 기반」,『김만중 문학 연구』, 국학 자료원, 1993
전성운,「비교 문학적 측면에서의 <구운몽> 창작과 소설사적 의미」,『학술문학이론과 비평』, 한국문학이론과 비평
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2. 형식주의비평
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2. 페미니즘 문학 비평(2000년), 프레스 21, 김경수
3. 한국 페미니즘 문학 연구(1999년), 좋은날, 정영자
4. 박완서론(1991년), 삼인행, 권영민 외 21인
5. 살아있는 날의 시작(1989년), 전예원, 박완서
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론』, 삼인행, 1991
이은경, 「박완서 단편소설 연구 :주제적 양상에 따라」, 동국대 문화예술대학원,2003
권명아,「박완서」,『역사비평 1998년 겨울호』, 역사비평사, 1998
박완서, 『박완서 문학앨범』,1995
박완서외 지음, 『우리 시대의 소설가
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