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문학과 비평사
이승훈 해체시론 1998, 새미
이형권, 테마로 읽는 현대시 명작선 2005, 심지
이형권, 현대시와 비평정신 1999, 국학자료원
정한용 외, 《시운동 8-Ⅱ/언어공학》, 1986, 한국문연
정효구 외, 『현대시사상 2』, 1988, 고려원 Ⅰ. 서론
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론과 비교문학, 분석비평, 의식비평, 원형비평, 문학사회학적 관점 등 다양하게 동원되면서 심화되었다. 이들 논문의 질도 국문학 연구 가운데 어느 분야에 비해 손색이 없다. 한국 현대문학사에 한 획을 그은 지용, 일제와 8.15광복, 6.25전쟁
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문학: 김명순론\", <페미니즘과 소설비평: 근대편> (한길사, 1995), p. 57.
5) Alice S. Rossi ed., The Feminist Papers: From Adams to de Beauvoir (New York and London: Columbia University Press, 1973, p. 496-497.
6) 허정숙에 관하여 서형실, \"정열의 여성운동가 허정숙\", <
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론적으로 전개한 최초의 글로서 선구적인 위치를 차지하게 되는 것이다.
) 정한모, 『한국현대시문학사』, 일지사, 1988
백대진은 1916년경부터 비평을 발표하기 시작했는데, 이광수가 정의 만족을 문학의 유일한 본질로 규정했던 데 비해 백대
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동인의 시점과 시점론, 문학사와 비평학회, 김동인문학의 재조명, 새미, 2001, 43쪽 김혜정의 김동인의 유미주의 연구에서 인용한 것을 재인용
소설의 종결부에서 ‘나’는 배따라기와 ‘그’의 숙명적 경험담으로 인하여 잠을 이루지 못할 정
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론 1
본 론
Ⅰ. 성경비평의 제방법들 2
1. 역사적 비평적 방법 2
1) 본문비평 2
2) 자료비평 2
3) 양식비평 3
4) 편집비평 3
2. 공시적 해석방법 3
1) 정경비평 4
2) 사회학적 비평 4
3) 구조주의적 비평 4
4) 문학비평 4
Ⅱ. 양식비평
1. 양식비평의 배경 4
2.
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문학과 지성사, 1978.
하정일, 「민중의 발견과 민족문학의 새로운 도약」, 『민족문학사 강좌 (하)』, 창작과
비평사, 1995. 7. 25
현준만, 「노동문학의 현재적 의미」, 김사인·강형철 편, 『민족민중문학론의 쟁점과
전망』, 1989. 9. 17
黃光穗, 「
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비평》, 1998. 여름.
성민엽신수정, 「이 세기만의 독특한 문학적 실험」, 『2002 현대 문학상 수상집』 심사평, 현대 문학, 2001.
손정수, 「세 개의 두 겹 시선」, 《문학동네》, 2002. 여름.
손정수, 「바람의 길, 기억의 집 - 이혜경론」, 『미와 이
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문학은 식민지 지성인의 양식과 화합을 이루는 데서만 가능한 것이고, 이를 통해서 민족 문학이 잘못 빠지기 쉬운 회고적 아집이나 프로문학의 생경한 비문학적 논리를 극복할 수 있었던 것이라고 해명했다. 그는 결론적으로 빙허 문학에 일
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문학 개관 Ⅰ, 정홍교, 박종원, 1988, 인동.
8. 북한문학의 현상, 박태상, 1999, 깊은샘.
9. 북한문학의 동향, 박태상, 2002, 깊은샘.
10. 북한의 문화와 예술, 박태상, 2004, 깊은샘. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 가정소설의 개념
2. 북한문학사에서 가
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