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역사.
4. 간도협약
5. 간도협약의 문제점
6. 문제의 해결
한국편
1. 세계사적 보편성과 한국사적 특수성
2. 친일파가 쓴 우리의 역사
3. 극단적인 반공이데올로기의 소산인 분단 국가주의
4. 역사는 사실이
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시(1894∼1918)
⑵ 근대시의 개화(1919∼1930)
⑶ 프롤레타리아 시와 시조의 부흥(1925∼1934)
⑷ 순수시의 정립(1931∼1942)
⑸ 모더니즘(1934∼1942)
⑹ 인생파 및 자연파의 시(1935∼1942)
⑺ 암흑기의 저항시와 친일시(1941∼1945)
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소설」, 『문학사상』, 1997년 5월호.
공미라, 「개화기 역사소설의 시대적 의미 고찰」, 이화여대 교육대학원 석사학위논문, 2001.
민병덕, 「韓國近代新聞連載小說硏究: 作品의 共感構造와 出版의 機能을 中心으로」, 서울대 대학원 박사학위
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소설연구」, 《현대소설연구》, 1994. 8
10. 신동욱 조남철, 『현대문학사』, 한국방송통신대학, 1992
11. 염무웅, 「채만식편전」,『한국대표명작총서4, 채만식』, 벽호, 1993
12. 이명재, 『식민지시대의 한국문학』, 중앙대학교 출판부, 1991
13. 이
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문학 학교의 역사적 배경
4) 인문학 학교의 목적과 효과
2. 기관방문
1) 다시서기센터(인문학학교)
2) 인문학 학교사업(성프란시스대학) 기관소개 및 주요사업
3. 결론 - 사회복지 관점
1) 노숙인 인문학교의 사회복지 실천이론의 연
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시인사, 1993
유민영, 오영진론 上, 드라마 3호, 1972.3
유민영, 오영진론 下, 현대 드라마 제1호, 1973
박매리, 오영진 희곡연구, 성신여대 대학원, 1986
손화숙, 오영진의 희곡에 나타난 현실 인식 연구, 고려대 대학원, 1995
손화숙, 한국현대희곡연구
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시가 쓰여진 일제 해방 전후 그리고 시의 토대가 신화가 일본 신화라는 것을 생각해 볼 때
국화옆에서는 다시 읽어져야하고 미당 서정주 역시 다시금 평가 되어져야 할 것이다. 일제 강점기하의 치욕을 겪은 우리로서 친일시가 교과서에서 읽
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시키려는 정치적 음모가 짙게 배어 있다.
이와 같은 한계점에도 불구하고 최찬식 소설은 개화기 당대의 사회상을 일정하게 반영하고 있으며, 근대적 소설기법에 상당히 근접하는 사실적 묘사와 역순적 구성에 의해 후대의 근대소설에게 문학
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평론부회장에 피선된다.
㈁ 친일작품
『인문평론』 전쟁특집호에 실린 「전쟁과 조선문학」(1939. 10), {매일신보}에 실린 「국민문학의 건설」(1940. 1. 1), 「문장보국의 의의」(1940. 4. 25), 「문학운동의 전시체제」(1940. 7. 6), 「포연 속의 문학
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문학운동과 국학(國學) 관계의 개척에 선구자적 역할을 하였다. 이원(利原)의 진흥왕순수비(眞興王巡狩碑)를 발견하였다. 저서에 창작 시조집 《백팔번뇌(百八煩惱)》, 시조집 《시조유취(時調類聚)》, 역사서 《단군론(檀君論)》 《조선역사
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