1910~70 시인별 주요작품정리

소개글

1910~70 시인별 주요작품정리에 대한 보고서 자료입니다.

목차

김억 [金億, 1896.11.30~?]
봄은 간다
오다 가다
봄바람
산수갑산
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해파리의 노래 - 김억(1923년에 간행된 시집)
주요한 [朱耀翰, 1900.10.14~1979.11.17]
불 놀 이
샘물이 혼자서
가신 누님
가을은 아름답다 -
.
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최남선 [崔南善, 1890.4.26~1957.10.10]
김소월 [金素月, 1902.8.6~1934.12.24]
한용운 [韓龍雲, 1879.8.29~1944.6.29]
김동환 [金東煥, 1901.9.21~?]

본문내용

대답한다.
어머님이 아기 잠을 재우려 할 적에.
어머님이 사랑하는 아기는
이제 곧 잠들겠읍니다.
잠들어서 이불에 가만히 누인 뒤에,
몰래 일어나 아기는 나가겠읍니다.
나가서 저기 꿈 같은 흰 들길에서
그이를 만나 어머님 이야기를 하겠읍니다.
그러면, 어머님은 아기가 잘도 잔다 하시고,
다름질한 옷을 풀밭에 널러
아기의 웃는 얼굴에 입맞추고 나가시겠지요.
그럴 적에 아기는 앞강을 날아 건너,
그이 계신 곳에 가 보겠읍니다.
가서 그이에게 어머님 이야기를 하겠읍니다.
전원송(田園訟) - 주요한 -
전원으로 오게, 전원은 우리에게
새로운 기쁨을 가져 오나니
익은 열매와 붉은 잎사귀
가을 풍성은 지금이 한창일세.
아아 도회의 핏줄 선 눈을 호흡과
아우성치는 고독의 거리를 버리고
푸른 봉우리 솟아오른 전원으로 오게.
달이 도회의 핏줄 선 눈을 버리고
수그러진 어깨와 가쁜 호흡과
아우성치는 고독의 거리를 버리고
푸른 봉우리 솟아오른 전원으로 오게 오게.
달이 서러운 밭도랑을 희게 비치고
얼어 붙은 강물과 다리와 어선 위에
눈은 내려서 녹고 또 꽃 필 적이
우리들이 깊이 또 고요히 묵상할 때일세.
전원으로 오게, 건강의 전원으로.
인공과 암흑과 시기와 잔혹의 도회
잠잔 줄 모르는 도회 달과 별을 향하여
어리석은 반항을 하는 도회를 떠나.
노래는 들에 가득히 산에 울려 나오고
향기와 빛깔은 산에서 들로 울려 퍼져 간다.
아름다운 봄! 양지에 보드랍게 풀린
흙덩이를 껴안고 입맞추고 싶은 봄.
그러나, 보라 도회는 피 빠는 박쥐가 깃들인 곳
흉한 강철의 신 아퓨에 사람 사람이
피와 살과 자녀에게 비쳐야 하는
도회는 문명의 막다른 골 무덤.
전원으로! 여기 끊임없는 샘물이 솟네.
여기 영원한 새로움이 흘러나네.
더운 태양과 건강한 대지의
자라나는 여름의 전원으로!
아아 그 때 새 예언자의 외치는 소리가
봉우리와 골짜기를 크게 물리더니
반역자가 인류의 유업을 차지하리니
위대한 리듬의 전원으로 오게 오게.
황혼의 노래 - 주요한 -
어머님이 허락하시면
아기는 황혼에 나가겠습니다
수수밭 사이에 뚫린 길로
오고가는 손님의 흰옷이
언덕에서 그림같이 보일 적에
그이를 맞으러 나가겠습니다
어머님이 허락하시면
아기는 그이를 맞으러 나가겠습니다
그이가 참으로 오실 때는
황혼이 아기의 눈을 가리워서
색색의 오석을 다 가져간 뒤에야
그이의 참모습을 잘 볼 수 있어요
어머님이 허락하시면
아기는 황혼에 나가겠습니다
저 언덕에서 기다리노라면
먼저 나의 모양을 알아보실 터이지요
그리고 아기는 혼자서 노래부르면
그이는 그 노랫소리를 잘 아실 터이지요
어머님이 허락하시면
아기는 그이를 맞으러 황혼에 나가겠습니다.
최남선 [崔南善, 1890.4.26~1957.10.10]
한국의 사학자·문인. 잡지《소년》을 창간,〈해에게서 소년에게〉를 발표했다. 한국 근대문학의 선구자 중 하나이다. 독립선언문을 기초하고 민족대표 48인 중 하나였지만, 이어 친일 활동을 하였다. 진흥왕순수비를 발견하였다.
본관 : 동주
호 : 육당
별칭 : 자 공륙, 아명 창흥, 세례명 베드로
활동분야 : 사학, 문학
주요저서 :《단군론(檀君論)》,《조선역사》,《삼국유사해제》
본관 동주(東州:鐵原), 호 육당(六堂), 자 공륙(公六), 아명 창흥(昌興), 세례명 베드로이다. 자습으로 한글을 깨쳐 1901년(광무 5)부터 《황성신문》에 투고했고 이듬해 경성학당에 입학하여 일본어를 배웠다. 1904년 황실유학생으로 소년반장(少年班長)이 되어, 도쿄[東京]부립중학에 입학했으나 3개월 만에 귀국했다. 1906년 다시 일본으로 건너가 와세다[早稻田]대학 지리역사학과에 들어가 유학생회보 《대한흥학회보(大韓興學會報)》를 편집하면서 새로운 형식의 시와 시조를 발표했다.
1907년 모의국회 사건으로 퇴학, 이듬해 귀국하여 자택에 신문관(新文館)을 설립하고 인쇄와 출판을 했다. 다음해 잡지 《소년》를 창간하여 논설문과 새로운 형식의 자유시 〈해(海)에게서 소년에게〉를 발표하고, 한편 이광수의 계몽적인 소설을 실어 한국 근대문학의 선구자의 한 사람이 되었다. 1909년 안창호(安昌浩)와 함께 청년학우회 설립위원이 되고, 이듬해 조선광문회(朝鮮光文會)를 창설하여 고전을 간행하고 20여 종의 육전소설(六錢小說)을 발간했다. 1913년 다시 《아이들 보이》를 창간했으나 이듬해 폐간되자 다시 《청춘(靑春)》을 발간하여 초창기 문학발전에 크게 기여했다.
1919년 3·1운동 때는 독립선언문을 기초하고 민족대표 48인 중의 한 사람으로 체포되어 2년 6개월형을 선고받았으나 다음해 가출옥했다. 1922년 동명사(東明社)를 설립, 주간지 《동명(東明)》을 발행하면서 국사연구에 전념했다. 1924년 《시대일보(時代日報)》를 창간, 사장에 취임했으나 곧 사임, 이듬해 《동아일보(東亞日報)》의 객원이 되어 사설을 썼다. 1927년 총독부의 조선사편찬위원회 촉탁을 거쳐 위원이 되고, 1932년 중앙불교전문학교 강사가 되었다.
1938년 조선총독부 중추원 참의, 《만몽일보(滿蒙日報)》 고문으로 있다가 1939년 일본 관동군이 세운 건국대학(建國大學) 교수가 되었고, 귀국 후 1943년 재일조선인 유학생의 학병지원을 권고하는 강연을 하기 위하여 도쿄로 건너갔다. 광복 후 우이동(牛耳洞)에 은거, 역사논문 집필에 전념하다가 친일반민족행위자로 기소되어 1949년 수감되었으나 병보석되었다. 6·25전쟁 때 해군전사편찬위원회 촉탁이 되었다가 서울시사(市史) 편찬위원회 고문으로 추대되었고, 그후 국사관계 저술을 하다가 뇌일혈로 작고했다.
신문화 수입기에서 언문일치(言文一致)의 신문학운동과 국학(國學) 관계의 개척에 선구자적 역할을 하였다. 이원(利原)의 진흥왕순수비(眞興王巡狩碑)를 발견하였다. 저서에 창작 시조집 《백팔번뇌(百八煩惱)》, 시조집 《시조유취(時調類聚)》, 역사서 《단군론(檀君論)》 《조선역사》 《삼국유사해제》 《조선독립운동사(朝鮮獨立運動史)》 등 다수가 있다.
해(海)에게서 소년(少年)에게
- 최남선(崔南善) -
一
텨......ㄹ썩, 텨......ㄹ썩,

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