|
문화의 특성에 대하여
1. 인도 문화의 다양성
(1) 베다문화 (B.C 2000-500)
(2) 불교문화(B.C 500-A.D. 1100)
(3) 이슬람文化 (A.D. 1100-1600)
(4) 서구문화의 영향 (A.D. 1700-1947)
(5) 독립이후 (A.D. 1947- 현재)
2. 유화와 관용의 정신
3. 인도 종교의 특
|
|
|
문화,2003)
색채 그 화려한 역사 (만리오 브루사틴/까치,2000)
신기 (권오순 역해/홍성신서)
Young-Helmholtz의 Trichromatic, 또는 Three-Receptor theory 참조
徐兢, 高麗圖經, 亞細亞文化社
世宗莊憲大王實錄, 132권, 세종대왕 기념사업회
한국인의 집 이야기,
|
|
|
文化란 사전상의 의미로 볼 때 "철학에서 진리를 구하고 끊임없이 진보·향상하려는 인간의 정신적 활동 또는 그에 따른 정신적·물질적인 성과"이다. 이런 까닭에 곤충과 관련된 인간 활동 중에서 문화곤충학의 범주에 속할 수 있는 것은 매
|
|
|
지역 집자리 배치에 대한 연구」,영남대대학원, 2010
-이형원, 「청동기 시대 거주와 취락 연구의 쟁점 검토」,고고학지 제16집, 2010
-이형원, 『청동기 시대 취락구조와 사회조직』서경문화사, 2009
-김백범, 「청동기 시대 전기 수혈유구의 성격
|
|
|
지역 축제
- 이덕구 (2010), 일본 지역전통축제의 관광화와 시사점 : 아오모리네부타축제(?森ねぶた祭り)를 중심으로,
日本文化學報
- 이진교 (2011), 도시 축제의 실행과 참여집단: 삿포로 요사코이 소란 마츠리의 민속지적 연구,
서울대학교 대
|
|
|
문화적 의미와 구성
1. 일본 사회에서의 원조교제의 사회적 구성
2. 원조교제에 대한 일본인들의 의식 및 태도
3. 일본사회에서 원조교제의 원인
4. 한국사회에서의 원조교제의 의미 및 원조교제에 대한 태도
제 Ⅲ 장 청소년의 매매춘에
|
|
|
지역 탁아프로그램 개발에 관한 연구} 서울: 한국여성개발원
로저 키징 著, 전경수 譯 1996 {현대문화인류학} 서울: 현음사
루스 베네딕트 著, 김열규 譯 1996 {문화의 패턴} 서울: 까치
이광규 著, 1996 {文化와 人性} 서울: 일조각
조혜정 著, 1994 {
|
|
|
文化硏究》第4輯, 江原文化硏究所, 1984
이익섭, 『국어학개설』, 학연사, 1997
이익섭, 『방언학』, 민음사, 2001
이익섭, 『영동 영서의 언어분화』, 서울대출판부, 1982
최학근, 『국어학신연구』, 탑출판사, 1986
한국정신문화연구원 어문연구실,
|
|
|
지역민방 광역화와 지역방송 활성화 방안」,《韓國放送學報》
김응숙. 1999,「지역방송 프로그램의 제작 및 편성과 활성화 방안」,《韓國放送學報》
전규찬. 1997,「지역방송의 제작과 편성 전략」,《放送文化》, 통권 194 호
정상윤. 2000,「지
|
|
|
지역발전연구센터
『씨름 총론』, 1997, 홍장표, 홍경
『韓國의 씨름』, 1993, 김종호, 體育文化社
『씨름 교본』 , 1990, 김정록, 서림문화사
『체육자료총서』, 문교부
http://ynucc.yeungnam.ac.kr
http://www.yonginss.com
http://www.ssirum.or.kr
http://www.ksuf.com
|
|
메뉴펼치기
